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第25期《人世间》戒幢法雨&传承•凝聚•弘扬

发布日期: 2019-06-01 浏览量: 467 次浏览

晨钟,暮鼓,黄墙,黛瓦。苏州阊门外,两座石拱桥在运河上相伴相对,一名“福德”,一名“智慧”。桥这边是红尘,桥那边是净土。拾级而上,寓意着从此岸到彼岸当“福慧双修”的佛教理念。凭栏而望,有风从运河水面吹来,氤氲着一座古刹和它传承七百余年的光阴。

一、建寺安僧

西园寺创建于元代至元年间,始名归元寺。彼时,寺院建筑完备,城中建有下院,田产六千亩, 被称为吴中巨刹。明代嘉靖末年,太仆寺卿徐泰时把已经衰落的归元寺改建为宅园,名西园。徐泰时故去后,其子徐溶舍宅为寺,并延请茂林律师前来住持。茂林律师是律宗第二十一代祖师,寺院在他的住持下成为律宗道场,更名戒幢律寺。此后,西园寺盛极一时,但惜于清代咸丰年间毁于兵燹,成了断壁残垣。清代光绪年间,地方乡绅共同倡议修复西园寺,延请广慧老和尚担此重任。此后三十余年,广慧老和尚托钵四方,使西园寺重兴为江南名刹。今天,寺院中的传统建筑及古佛像, 大部分是广慧老和尚主持建造的。

上世纪六十年代,明开老和尚任西园寺方丈,将传统的传法制改为十方选贤制,使西园寺成为十方丛林。文革期间,明开长老及其后接任住持安上长老不顾个人安危,舍身护寺,多方奔走呼吁, 抢救文物,最终在周恩来总理的关心和迟浩田将军的保护下,寺院大量古佛像及古版书籍等都保护下来。西园寺由此成为苏州地区唯一没有受到严重破坏、基本保持完整的寺院。保存下来的经书、佛像等法宝,为后来各地寺院的恢复做出了重要贡献。

1998 年,普仁大和尚任西园寺方丈,进一步明确道场定位,不做市场经济、不搞经忏佛事, 恪守寺院道风建设的核心地位,始终将教育和弘法作为寺院发展的核心。同时,为保障寺院各项事业的开展,在基础建设方面,大和尚殚精竭虑二十余年。目前,西园寺布局分为三个区,即朝圣区、僧众学修区与信众体验区。

二、道风建设

西园寺自茂林律师开始,以律宗道场而著称,历代祖师均倡导“以戒为师”,注重道风建设, 一脉相承,延续至今。“凡我弟子,严持戒律……有不道者,摈之出寺”,数百年后的今天,茂林律师遗训之威犹在。

清朝光绪年间,西园寺在残垣颓壁上重兴而起后,广慧法师先后讲经五次,说戒十二坛,并殷殷教诲后人:“兴废之基,乃在戒律,宗风一堕,莫可追挽。” 及至对外开放之初,明开老和尚和安上老和尚两位长老确立了西园寺“重视文化建设、重视教育发展、重视人才培养”的基本原则和“学修一体、持戒习律”的发展方向,在圆寂前的遗嘱中,安上大和尚将西园寺多年的发展概括为 “道风、学风、家风,三风建设”。

1998 年,普仁法师升座,荣任西园戒幢律寺住持,进一步深入开展 “三风建设”,确立了“学修是根本,行政是保障,弘法是职责”的发展指导原则,以及 “建设清净庄严的道场,建设如法如律的僧团,建设信众向往的精神家园”三个发展目标,并凝聚社会各界力量、率领全体住众为之而不懈努力。

三、僧伽教育

僧伽教育一直是寺院坚持的根本,历代祖师为之不懈努力。明开长老在闽南佛学院就读期间曾亲近太虚大师等大德,学修严谨,三次阅藏,驻锡西园之前在苏州讲经说法十余载,受众无数。宗教政策落实之初,僧才匮乏。安上长老晚年以他的远见卓识,苦心筹备并着手创办戒幢佛学研究所, 普仁大和尚力促其成。创办之初,安上长老亲自写信给济群法师,延请法师主持开展教务工作。原中国佛教协会会长赵朴初居士、咨议委员会主席明学长老曾先后担任名誉所长,中佛协副会长茗山长老曾担任所长。2000 年后,济群法师担任所长,全面主持研究所工作。研究所自 1996 年试办学以来,得到各界的肯定和认可,在赵朴老的亲切关心下,在普仁大和尚和所长济群法师的带领下, 分别于 1999 年和 2001 年获中国佛教协会和国家宗教事务局正式批准,成为旨在培养佛教高级人才的高等佛教院校。

从律仪生活中培养僧人形象,从禅定修行中培养信心道念,从闻思经教中树立正知正见,这是研究所确立的“戒幢精神”。自创办以来,研究所奉行“学院丛林化、学修一体化”的办学方式,铭记“悲智双运、自觉觉他”的院训,推进“三风建设‘一二三育人工程’”,不遗余力地实践着“绍隆佛种,续佛慧命”的伟大使命。

研究所在紧抓教育的同时,重点推动佛教义理、佛教历史、佛教文献等方面的研究及成果转化工作。自 2002 年至今,戒幢佛学研究所陆续编辑了各类佛教图书,既有通俗弘法内容,也有专业佛学研究专著。书籍分为“人生佛教”“修学引导”“以戒为师”“戒幢论丛”四个系列。在全国讲经交流活动中,研究所净智法师、传普法师等三位获全国一等奖,数位法师获二等奖。此外,研究所陆续举办“戒幢论坛”,以佛法修学次第、佛法与心理治疗等为主题开展,得到了佛教界和学术界的积极反响。

创办二十年来,戒幢佛学研究所在各界领导的关心和支持下,依托西园寺这一殊胜道场,在僧才培养、佛法弘扬、编辑出版等方面均取得了累累硕果,成为我国汉传佛教培养高级人才的教育和研究机构之一,为佛教在新时期的发展、佛法的弘扬、人类心灵的净化做出了积极贡献。

四、社会弘法

现在社会物质条件发达,人们的精神生活却呈现一种普遍空虚、荒芜、迷惘的景象。在生活、工作或无端的攀比带来的压力下, 很多人被压得“无法呼吸”,幸福感所剩无几,危机感甚嚣尘上。佛法的弘扬,将为大众提供化解心灵危机的良药,为社会注入构建和谐家园的能量。

在主抓戒幢研究所教育的同时,所长济群法师长期致力于人生佛教的弘扬。 2005 年,在新加坡举办的汉传佛教修学次第研讨会和首届世界佛教论坛上,济群法师分别发表论文《佛教修行次第的思考》和《一个根本,三大要领》,在教内外引起广泛影响。此后,济群法师还陆续发表了《我的判教观》《我理想中的僧教育》等重要论文。在这些重要论文中,济群法师指出佛法修学的核心要素是皈依、发心、戒律、正见、止观,并围绕五大要素推动各种弘法活动。

新版皈依共修

2005 年起,提倡开展皈依共修活动,为现代人量身定制了常规的宗教生活,内容包括佛法开示、共修皈依仪轨等。2017 年推出新版周日皈依共修,新增西园梵呗团演出,并努力让在家信众的每个周日都成为共修日。

观自在禅修营

2010 年 4 月西园寺开始面向社会举办观自在禅修营,以佛教的内观禅修法门入手,包括一日禅、二日禅、七日禅三种形式,帮助参与者通过禅修减轻工作压力,更好地认识和调整身心。

八关斋戒

为使在家佛子有机会体验清净离欲的出世修行, 多年来,西园寺每月第一周周六上午举办八关斋戒法会,帮助大众培养出世善根,种下解脱种子。

学佛沙龙 / 读书会

学佛沙龙 ( 包括念佛读书沙龙 ) 是菩提书院开展的一项常规弘法活动,选取济群法师人生佛教系列丛书, 通过读书交流、分享的形式,为都市中疲于奔忙的人们送去佛法清凉,受到各地信众的广泛欢迎。

观世音心理疏导热线

从 2008 年 6 月 14 日开始,西园寺开通观世音心理疏导热线,由佛教心理咨询师接听,面向社会提供免费心理咨询,在生活及学佛过程中产生烦恼和困扰的人都可以拔打。

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