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禅韵|秋之壮美

发布日期: 2019-12-02 浏览量: 145 次浏览

晨早拂晓,
很多鸟儿在歌唱。
他们看似很高兴,
迎接着太阳,
以一个清新的心开始新的一天,
它们不带着任何昨天的心理负担或罪咎,
更不担忧未来。
这是何等美妙啊!
人们正丧失着与大自然的亲近。
反而,他们在电视上观看大自然。

有时我们忘记去看看大自然的壮丽,
反而很大程度地被我们的问题占据着。
大部分时间,
我们都是住于一个我们自己制造出的世界里,
那里充满着问题。
——摘自西亚多乌祖迪迦《炎夏飘雪》

然而我有时经历到,
在任何大自然的事物中,
都能找出最甜蜜温柔,最天真和鼓舞人的伴侣,
即使是对于愤世嫉俗的可怜人
和最最忧悒的人也一样。
只要生活在大自然之间而还有五官的话,
便不可能有很阴郁的忧虑。
···
什么也不能正当地迫使单纯而勇敢的人
产生庸俗的伤感。
当我享受着四季的友爱时,
我相信,
任什么也不能使生活成为我沉重的负担。
——摘自梭罗《瓦尔登湖》


大自然的美对我们每个人都是平等的,
愈是自然的东西,
就愈接近生命的本质。
只要我们把心事放下,
随时都可以在自然的怀抱中获得自在;
只要我们把欲望放下,
随时都可以在自然的馈赠中获得滋养;
只要我们拥有平常心,
不必付出任何的代价,
就可以享受广阔的天地。
——济群法师《生命的回归》

比丘们,一切法的真性,是超越美丽和丑陋的。美与丑都只是我们心中创造的观念。它们与五蕴是难分难解的。一个艺术家的眼中,什么都可以被认为是美丽,什么也可以被视为丑陋。一条河、一片云、一块叶、一朵花、一线阳光、或一个金黄色的下午,全都具备不同的美。我们这里旁边的金竹也非常美丽。但也许没有任何美丽,会比一个女人的美更容易使一个男人动心。如果他是被美色迷倒的话,他便会失去道业。

比丘们,当你们已因看透而得道,你们会看到美的依然是美,丑的也仍然是丑。但因你们都已证得解脱,你们便不会被系于它们任何一样。当一个解脱了的人看美,他也同时会看到其中包含着不美的部份。这个人会明白到一切的无常和空性,包括了一切美的和丑的。因此,他不会被美所迷,也不会抗拒丑陋。

唯一不会褪灭和产生苦恼的美,就是慈悲和已得解脱的心。慈悲就是无条件,无希求的爱心。已得解脱的心是不受环境和外来因素影响的。慈悲和已得解脱的心才是最真的美。那美中的平和喜悦就是真正的平和喜悦。比丘们,精进地修行吧,那你们便会证得真美。

——摘自一行禅师《故道白云》

西园秋色(片段)
编后记

无意中,看到觉彬居士拍摄的秋色,其美不胜收,令人心动。故特意在记忆中找寻相关的文字,略为编辑成篇,以飨诸位贤友!倘若诸位从中能有所领悟,亦为之欣然也。

(摄影|觉彬 编辑|寂悟)

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