戒幢佛学教育网 期刊点击 《人世间》2002.2 :关注环保         累计点击:5414次 上次访问:17/11/23 09:49 搜索   
环保 道德 利益 佛教



林尤超

  目前,环保工作所面临的现实是:在世界范围内,自然资源正以惊人的速度剧减。人类社会在享受科技文明的同时,也在承受着生态系统破坏所带来的恶果。洪水、旱灾、空气污染、珍稀物种濒危……来自大自然的危机,正潜伏在我们的身边,向我们频频发出警告。
  而更大的危机则是来自人类本身:社会公德的丧失;拜金主义的泛滥;刑事犯罪的多元化乃至年轻化……凡此种种,导致了整个社会的道德滑坡。所以,在全世界都在关注生态环保的今天,心灵环保的开展也同样是不同忽视的。
  事实上,心灵失衡所带来的危害,远比生态系统的失衡来得更严重,后果更不堪设想。因为世界上的一切问题,归根到底是人的问题。社会发展的历史表明:人类自从能够制造并使用工具以来,就已成为改造世界的关键因素。马克思主义哲学中,以重视“人的全面发展”为重要理论。而西方的人本思想,则提出了“以人为本”的理念,进一步肯定了人类在世界的主导地位。在当今社会,更是对人才资源予以了前所未有的重视。这一切,都强调了“人之贵、人之重”。也正因其“贵”和“重”,我们也就无法回避人心的建设,这不仅关系到我们自身的完善,更直接影响着世界的发展前景。
  毫无疑问,生态环境的破坏,元凶就是人类本身。茂密的森林毁于一旦,使水土严重流失;辽阔的草原逐步沙化,使荒漠向城市逼近;多少良田正在被摩天大楼所取代;多少江河正在变成污浊的死水,甚至断流、干涸乃至永远消失;而多少野生动植物,也正在人类的杀戮掠夺之下,永远离开了我们共同的家园……大自然在哭泣!气候在异常变化!如果到这时,我们还不能醒来,不能意识到自己有责任和义务在肩,不能对以往的行为进行深思和检讨,我们又如何对得起子孙后代?
  在今天,保护地球的呼声已越来越急迫,但我们需要的不仅是口号,更是行动!其中,当务之急就是加强心灵环保的工作,也只有从根本上解决人类自身的问题,自然生态的保护才能行之有效。
  正是日益膨胀的欲望,使人们见利忘义,毫无节制地掠夺资源、破坏自然。但人类与自然是一体的,我们对自然构成的种种伤害,最后还是要由自己来承担这份后果,所谓“害人终害已”。贪欲是我们无始以来的烦恼,唯有理智才可以战胜它。人们之所以一错再错,正是因为理智的弱化乃至丧失。所以,我们不能不直面这样一个普遍存在的问题:利益和道德。
  随着改革开放的深入,人们潜在的物欲达到了空前的高度,于是不择手段地追逐利益,期待一夜暴富。在利益的驱动下,导致了贪赃枉法的权钱交易,也导致了对自然资源的肆意掠夺,为图一时之利,视道德如无物。因此,加强道德教育,提高全民的道德水准,乃势在必行之举。
  在加强道德建设的同时,我们也没有必要回避正当的利益,因为利益毕竟是我们生存的必要保障。但“君子爱财,取之有道”,我们必须通过正当的渠道勤劳致富。只有通过智慧和努力和获取的财富,才是合法的、光荣的。另一方面,利益也是推动社会前进的动力。随着市场经济的发展,人们开始主动寻求机遇,不断拓展新的生活。在这样的进程中,利益也会是一种美好的诱惑。曾几何时,人们为年薪百万元的招聘广告而深受鼓舞,它让各行各业的杰出人才脱颖而出,事业有成。
  但物极必反,所以在对待利益的问题上,必须恰到好处地掌握好分寸。由此,我想到佛教。我对佛教了解得不多也不深,只是略知一二,知道佛教“普度众生”,知道佛教“劝人为善”。我对佛教的亲切感,来自佛教对人生的关怀。在我们家乡一带,信奉佛教的比较普遍,他们的虔诚令人难忘,而更让我印象深刻的,是他们大多都有着纯朴、善良的品质。从哲学角度来看,佛教实际上也是人性学。佛教注重人的觉悟,我认为这正是佛教最具亮点之所在。如果弘扬佛教精神,使其渗透到我们的日常生活中,影响应该是积极性的。在这个物欲横流的社会,我们都需要修心养性,需要以理智面对各种诱惑,正确处理利益与道德的关系,还需要以智慧来认识自我,认识人生,努力升华自己的人格。凡夫要成佛,不下一番苦功是难成正果的。同样的道理,如果不加强道德建设,社会又如何能够健康发展?我们又如何能够得到真正的利益?
  所以说,道德与利益,既是对立的,又是统一的。只有在符合道德的前提下,我们对利益的追求才是合理的。而这两者的结合,也直接关系到生态环保和心灵环保,连同我们的事业、我们的命运。



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  供稿:西园寺网站                          
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