缓急之道

　　老婆子：　
　　能如法修行，就是最高供养──法供养。因财宝供养时，往往供养者易起我慢心、计较心、甚至悭吝心、商贾心，故为最下。侍奉供养中等，以长相知，不相疑也。　

　　Laop：　
　　婆婆慈悲！！！婆婆，小子就是想以圆满的出离心和菩提心为供养。只是惭愧这供养一直准备不好。所以才惭愧。惶恐不已！金爷、婆婆每每在关键时刻踢我一脚，前进一步，小子不敢忘！待我把供养准备好了.......

　　老婆子：　
　　修行如做人一般，是日长时久的事，是日以为继的事，目前不行，不应惶恐，而相信自己今后会行。修行人要相信自己，若你连自己都不相信自己，那又如何让别人相信你呢？　
　　佛法最是圆满，如教你观人身难得，佛法难闻，是让你精进，是一紧；而修行上轨道后，又应思维人身难得我今已得，佛法难闻我今已闻，是一缓，易生起喜乐而对修行更有益。如犯杀盗淫妄酒的堕罪，应受三恶道的苦，是一紧；而今已受持五戒，可免受此三恶道苦，是一缓。紧缓之法，佛法中处处可见。唯紧无缓，日日只有痛哭的份，哪还会有心思修行？如琵琶弦子，绷得太紧易断，太松则不成调。　

　　二麻子：　
　　好好，这真是实修的人、而且是上得正路的人，才讲得到的经验之谈。文武之道，一张一弛，信也，真也。麻子体会也是如此。Laop兄请好好记着。太猛难久，过刚易折。太缓难进，过软易缩。均修行时的病。这婆婆真是慈悲你。　

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