兄弟,你看不见!
百毒不侵:
换个方式问:阿罗汉涅槃后,那个他还有吗?
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《西藏生死书》里面可讲死时能看到佛性。
你的问题有鬼──“那个他还存在吗?”
说不得“他”了,因为那个时候没有“他”、“你”、“我”之分,通通一样了。
风车:
平时不修,死时看到佛性也没有用了。
“他”是代指。在死时,业识离开身体,这时候无身无妄心,佛性迸现。如果这时业识契入佛性中,业识可消,顿时出离生死。但人世中不努力修行到某高水平(无生法忍?)的话,到这时候业识是做不到契入佛性的,还是依旧堕入轮回。
二麻子:
兄弟,你看不见!......
你忘了(不知)凡夫要昏迷无记。无明是极“聪明”的,平时,它用执着遮着,凡夫不能破就没法体验空性。死亡时执不住了的时候,此时无明被昏迷遮蔽着,凡夫仍不能体验!否则人人岂不一世都可成就?
成就者体悟空性,并在舍报时不昏迷──这是实证的事。初悟空性的人往往不知此段,以为一悟可了──这种人不是没有,只是少得很。悟未至此的人如果放逸,眼光落地时悔之莫及,甚或堕落也是有的!所以千万千万别掉以轻心。
隔阴之迷
问题不在能不能了知有限的前世。即使你能了知前世,与无始轮回相比仍是很有限一段,你仍有迷,有惑在。除非您能通达一切因缘,否则根本情况没有本质改变。而通达一切因缘是要圆证真如,如来,才可以。
隔阴迷不迷,迷到什么程度,取决于行人对空性真如本来能把握到什么程度。不是口说理论程度,而是能保持空性正受(不失空性)到哪里还不昏迷,是平时六识心,白景象心,红增上心还是近成就心。此段对未接触过中阴教法的人不知所云,对密教学人不可不慎。
朗忍兄所说甚好,只“牛例”不太妥。上世没读过今生读懂的事也很多,只是更辛苦些。
无上稀有秘密宝,日月经天恒住世,
加被恒沙诸有情,同证本净光佛位。
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