丛林生活氛围：

　　戒幢佛学研究所在的苏州西园戒幢律寺，是一座有着七百余年历史的古刹。元代创寺，自明末茂林律师住持弘化以来，家风丕振，硕德辈出，清乾嘉以后，与杭州灵隐寺、净慈寺并称江南三大寺。清代的天资粹禅师、现代的明开老法师、安上老法师，都是为缁素仰望的一代高僧，他们在西园的懿德懿行，成为佛教史上光辉的一笔！今天的西园寺在历代祖师胼手胝足开创的事业轨迹上稳步前进，业已建设成为"道风"、"学风"、"家风"三风并举的模范寺院。

　　研究所在办学中，也积极承继家风传统，在对青年学子的解行能力培养中，始终引导学子护持道心，坚定信念。为了革除学院式教育中可能出现的重慧学轻戒行、重闻思轻修持的弊端，研究所强调所有学生必须顺应丛林生活，严格按照丛林的生活方式起居，以随众上殿、过堂等丛林共修内容来锻造学子们的出世品格。为学子提供这样一种丛林生活的氛围，是研究所为创建一套结合佛教义理的学习，又能贵在生活中实践，与信仰意志得到磨炼的佛教高等教育范式而做的一步探索。

　　自然与人文相结合的环境:

　　研究所寂静的座落于西园寺最后的一进院落，庭院中草木山石拥合，清幽雅致。步出庭院，可以走进一处疏朗明净的园林。这里是西园寺的西花园，在历史上被叫做"西园"。西园寺自元创以后，迨至明季，已经颓败不堪。嘉靖中，太仆寺卿徐泰时构筑了东园（今天的留园），又购得寺产，改建为西园。其子徐溶后来又舍园建寺，遂有了西园寺称谓。今天的这座园林，正是当时西园的部分遗存。

　　园内信步，触目可见的都是鲜活的绿色，或疏淡，或浓重，或倚在粉墙前，或穿插在山石间。学子们籍着这些绿色，把尘嚣阻隔在身外，在园内怡然自得的看着中央那片广阔的水面，它有一个正式的名称，叫"广仁放生池"。无论谁带着多么纷繁的思绪，来看看那片水，看那池畔竹影婆娑，垂柳拂槛；池中锦鳞游泳，风波不兴，他的种种念头，都能消伏下去。

　　这样异趣的情境，熏陶出学子的灵性，对于导师所开示的"自然的回归"的真义，多了不虚的体味。