位置: 首页 > 寺院巡礼 > 五百罗汉 > 五百罗汉(第四百十一尊至第四百二十尊)

五百罗汉(第四百十一尊至第四百二十尊)

发布日期: 2016-01-04 浏览量: 1,538 次浏览

 

谦益满损自古同,

高山大树易招风,

大智若愚隐形迹,

身家平安耀祖宗。

 

▲ 第肆佰壹拾壹尊  大音声尊者 ▲

大音声尊者,即天音声菩萨。据《诸法无行经》载,尊者曾参加佛陀在王舍城耆崛山中举行的法会。在佛祖的启示下,对佛法的理解日益深刻,神通愈加广大。为了绍隆佛教,他还为众生阐释佛法大义,其音声清越久远,犹如来自天上。

 

狐狸常夸最机智,

但见猎人卖狐皮,

人算难以比天算,

安分守己最相宜。

 

▲ 第肆佰壹拾贰尊  大威光尊者▲

大威光尊者,即大威光菩萨,往昔,有国王名喜见善慧,有五百儿子,长子名大威光,往世修有无量功德。据《大方广佛华严经》卷十一载,一日,被一切功德山须弥胜云诸佛子眉间所放“发起一切善根音”光所照。据传,为此光照者,即可开悟,永离一切苦难与恐怖,而获得佛的智慧。尊者即时证得十种法门,获菩萨果位,后升往须弥山寂静宝宫,充任离垢福德幢大天王,时时聆听佛祖讲解佛法。

 

 

有才有运富贵多,

无才无运受剪磨,

无才有运平平过,

有才无运徒奈何。

 

▲  第肆佰壹拾叁尊  自在王尊者 ▲

 自在王尊者,稽诸史实,实无其人。据《大方广佛华严经疏》卷五十七云:“自在主,寄饶益行,初依教趣求,国曰名闻者,能持净戒,生死爱河不飘溺故,又无量福河常流住故。童子自在主者,三业无非,六根离过,故得自在,则戒为主矣,戒净无染故云童子。”尊者遵循佛祖教诲坚持净戒,因而心离烦恼进退无滞,通在无碍,得大自在。

 

 

江河有岸海有边,

学海书林难穷源,

深入智慧何其乐,

唯叹人生寿有限。

 

▲  第肆佰壹拾肆尊  明世果尊者 ▲ 

明世果尊者,即唐代高僧玄奘,俗姓陈,祖籍河南偃师。尊者精通经论,娴熟儒道百家典籍。游历蜀、陇、荆、赵,访问名僧,恭闻妙说。曾遍游五大天竺学习取经,受到戒日王崇敬,带回佛经六百五十部。回国后,又受到唐太宗的敬重,赐号“三藏法尊者。”

 

山中道路万千条,

弯弯曲曲无尽头,

最宽最亮凭君选,

桃源仙境尽锦绣。

 

▲  第肆佰壹拾伍尊  最上尊尊者  ▲

最上尊尊者,即最上菩萨。据《大方广佛华严经》卷四十载:佛陀在摩揭陀国菩提树下证得无上正果时,尊者从自己所在的佛国赶来礼拜致敬。尊者己具如佛陀般之神通,虽入世间,心常寂静,具一切智、大悲心,降伏魔、安众生。

 

 

绿水青山何其多,

听罢渔滛听樵歌,

城市嚣喧留不得,

耳目身心受折磨。

 

▲ 第肆佰壹拾陆尊  金刚尊尊者 ▲

金刚尊尊者,即普贤菩萨。和文殊菩萨一起,为佛陀的胁侍菩萨,驾白象居右,主一切诸佛之理德、定德、行德、象征真理。今四川峨嵋山即其道场。梵名为“三曼多跋陀罗”即普遍贤善的意思。

据《妙法莲华经·普贤劝发品》载,当佛入灭后,若有诵读《法华经》,尊者“尔时乘六牙白象王,与大菩萨众俱诣其所,而自现身,供养守护,安慰其心。”而《华严经》则说,有善财童子发大心,一心求菩萨道,后来在文殊菩萨的启发下,南行参访名大善知识,最后来到普贤菩萨处,普贤为他讲述“礼敬诸佛”、“广修供养”、“忏悔业障”、“常随佛学”,等十大行愿,因此普贤又被称为“十大愿主”(或十大愿王)。随着《法华经》和《华严经》的流行,对普贤菩萨的信奉在中国也非常兴盛。

在佛教寺院中,普贤像大多头戴宝冠,身穿菩萨装,坐于一六牙白象上,据说尊者有延命益寿之德,因而又有祈求延命的普贤延命菩萨像。晋代慧持和尚由庐山入蜀,修建普贤寺,是为峨嵋山供奉普贤菩萨之始。

 

 

鸟在林中自由飞,

鸟在笼中唯悲啼,

听其自然由其性,

生而为囚最可悲。

 

▲ 第肆佰壹拾柒尊  蠲慢意尊者 ▲

蠲慢意尊者,即蠲慢意菩萨。据《宝女所问经》载,佛陀游于如来宝净高座,升菩萨宫讲说无量颂时,尊者不礼敬佛。后捐弃慢意,坚信佛法修行,获得很大法力,可在须臾之间游行遍无数佛国,供养事奉十方诸佛,尊者探求佛法奧意,具有绝大智慧,因材施教,精勤不息地救度众生。

 

 

船在海中靠灯塔,

人心如灯照航行,

心术不正路难走,

忠贞耿直路光明。

 

▲ 第肆佰壹拾捌尊  最无比尊者 ▲

最无比尊者,稽诸史实,实无其人。众无比,佛陀对阿难的称呼。佛又与文殊言:“阿难事我二十余年,具足八种不思议,因之在佛弟子中被称为‘多闻第一’,此谓之众比皇。

尊者如阿难一样,具无上法力,因偶听高僧讲法而归依三宝(归依有佛、以佛为师,归依法、以法为乐,归依僧、以僧为友)。初持五戒(戒杀生、偷盗、邪淫,妄语、饮酒),进而修行具足戒(四波罗夷、十三僧残、二不定、三十舍坠、九十单提、四提经、一百众学、七灭等)。又由持戒入修禅定,在修禅中悟出无量智慧,断除一切困惑,终获罗汉果位。

 

人食五谷烟火气,

钱财用物皆所需,

君子爱财取于道,

小人贪婪施诡计。

 

 ▲ 第肆佰壹拾玖尊  超绝伦尊者 ▲

超绝伦尊者,即超伦菩萨,尊者己历无数劫,在无数诸佛之所勤修梵行,获得广大无边之神通,深广难测之智慧。他悲悯众生而常住世间,令其平安;他心恒寂静,住于菩萨无住解脱。据《大言广佛华严经》等载,当佛陀在摩揭陀国菩提道声始正觉时,他自远方的佛国世界赶来,以示对佛陀的祝贺和礼敬。

 

 

乍晴乍雨山头云,

时翻时覆小人心,

欲得心云不反覆,

千锤百炼出真诚。

 

▲ 第肆佰贰拾尊  月菩提尊者 ▲

月菩提尊者,即月觉菩萨。《大方广佛华严经》卷八十载:当佛陀成道时,大地震动,世间众生惊恐不安,此时,他及世间各处菩萨,由地中涌出,安慰众生。心怀慈悲,为世间众生说法。心怀慈悲众生说法。尊者具备普贤的德行,智慧大如虚空,光如日月照遍大地。在其劝导下,众生渐离妄想,断除苦难,走向极乐净土。

 

 

 

 

 

 

 

                                                        返回五百罗汉目录页请点击:这里

 

排版:李静怡

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

扫码关注 西园戒幢律寺

<微信服务号>

地址:苏州市留园路西园弄18号

电话:0512-65349545(客堂) 65511746(弘法部)

信箱:admin@jcedu.org

Copyright © 2018-2020 苏州西园戒幢律寺  技术支持:江苏绿茶网络科技有限公司

苏ICP备05004971