北传法句经·爱欲品

发布日期: 2006-01-01 浏览量: 3,214 次浏览

501爱欲品*法句经第三十二 *三十有二章(543~575)

 [0570c16] 爱欲品者。贱淫恩爱世人为此盛生灾害。

 

(543) (Dh.334.)心放在淫行　欲爱增枝条　分布生炽盛　超跃贪果502猴

(544) (Dh.335.)以为爱忍苦　贪欲著世间　忧患日夜长　莚如蔓草生

(545) (Dh.336.)人为恩爱惑　不能舍情欲　如是忧爱多　潺潺盈于池

(546) 夫所以忧悲　世间苦非一　但为缘爱有　离爱则无忧

(547)503己意安弃504忧　无505爱何有世　不忧不染求　不爱焉得506安

(548) 有507忧以死时　为致亲属多 涉忧之长涂　爱苦常堕危

(549) (Dh.337.)为道行者 不与欲会 先诛爱本 无所植根 勿如刈苇 令心复生

(550) (Dh.338.)如树根深固　虽截犹复生　爱意不尽除　辄当还受苦

(551)(Dh.344.)508猿猴得离树　得脱复趣树　众人亦如是　出狱复入狱

(552) (Dh.339.)贪意为常流　习与憍慢并　思想猗淫欲　自覆无所见

(553) (Dh.340.)一切意流衍　爱结如葛藤　唯*慧分别见　能断意根509原

(554) (Dh.341.)夫从爱润泽　思想为滋蔓　爱欲深无底　老死是用增

(555)510所生枝不绝　但用食贪欲　养怨益丘塳　愚人常汲汲

(556) (Dh.345.)虽狱有钩511鍱　*慧人不谓牢　愚见妻子息　染著爱甚牢

(557) (Dh.346.)*慧说爱为狱　深固难得出　是故当断弃　不视欲能安

(558)512见色心迷惑　不惟观无常　愚以为美善　安知其非真

(559) (Dh.347.)以淫乐自裹　譬如蚕作茧　513智者能断弃　不盻除众苦

(560) (Dh.349.)心念放逸者　见淫以为净　恩爱意盛增　从是造狱牢

(561) (Dh.350.)觉意灭淫者　常念欲不净　从是出邪狱　能断老死患

(562)514以欲网自蔽　以爱盖自覆　自恣缚于狱　如鱼入笱口

(563) 为老死所伺　若犊求母乳　离欲灭爱迹　出网无所515弊

(564) (Dh.352.)尽道除狱缚　一切此彼解　已得度边行　是为大智516士

(565)517勿亲远法人　亦勿为爱染　不断三世者　会复堕边行

(566) (Dh.353.)若觉一切法　能不著诸法　一切爱意解　是为通圣意

(567) (Dh.354.)众施经施胜　众味道味胜　众乐法乐胜　爱尽胜众苦

(568) (Dh.355.)愚以贪自缚　不求度彼岸　贪为518败519处520故　害人亦自害

(569) (Dh.356.)爱欲意为田　淫521怨痴为种　故施度世者　得福无有量

(570)(Dh.123.)522伴少而货多　商人怵惕惧　嗜欲贼害命　故*慧不贪欲

(571) 心可则为欲　何必独五欲　523违可绝五欲　是乃为勇士

(572) (Dh.351.)无欲无有畏　恬惔无忧患　欲除使结解　是为长出渊

(573) 欲我知汝本　意以思想生　我不思想汝　则汝而不有

(574)(Dh.283.)524伐树525忽休　树526生诸恶　断树尽株　比丘灭度

(575) (Dh.284.)夫不伐树　少多余亲　心系于此　如犊求母

 

注释:

501 ～24. Tanhavagga.

502 猴＝获【宋】【元】【明】【圣】

503 下二颂巴利文无

504 忧＝舍【圣】

505 爱＝忧【宋】【元】【明】【圣】

506 安＝世【元】【明】

507 忧＝爱【宋】【元】【明】【圣】

508 下二颂巴利文无

509 原＝源【元】【明】

510 此颂巴利文无

511 鍱＝锁【明】

512 此颂巴利文无

513 智＝知【圣】

514 下二颂巴利文无

515 弊＝蔽【宋】【元】【明】

516 士＝王【圣】

517 此颂巴利文无

518 败＝财【明】

519 处＝爱【宋】【元】【明】【圣】

520 故＝欲【明】

521 怨＝怒【圣】

522 此颂～123，此颂以下巴利文无

523 违＝速【明】

524 下二颂～283,284

525 忽＝勿【宋】【元】【明】【圣】

526 生＝坐【圣】

 

点击返回阿含典籍·南北传法句经目录

排版|正信