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2019春节专辑|三支清香 礼敬佛法僧

发布日期: 2019-02-05 浏览量: 1,066 次浏览

一柱清香薰蒙三界,烟云遍满十方虚空。

年三十的寺院,也最是热闹,

每年的除夕夜,

苏州人都有来西园寺烧头香的习俗。

一家人结伴来到寺院,

在新年午夜钟声敲响时,

点燃第一柱香,供养诸佛菩萨,

祈祷来年风调雨顺,家人安康,诸事顺意。

 

以香供佛,

是一种诚敬的礼仪、福德的庄严。

好香所散发的香味,

可以净化各种不悦意的气味,

让闻者身心变得愉悦欢喜。

以三支清香供养佛、法、僧三宝,

象征着化去一切烦恼,

开启福慧吉祥的美好心愿。

关于供香,有这样一个典故——

富那奇随佛出家,勤修不懈。富那奇的兄长入海取牛头栴檀香木,遭遇海难。富那奇以神通之力,帮助兄长躲过海难,劝兄长以檀香木建造了一座堂室,兄弟两人,准备种种供养物品,手持香炉,向佛所在的精舍方向祈祷。祈祷之时,香烟飘过虚空,在世尊的头上聚合成一顶香盖。阿难尊者见了这番景象,惊讶不已,向佛请示。佛告诉阿难:“富那奇比丘,劝他的兄长迎请佛和僧众去应供,此烟就是他们的信使。”

可见,“香”确有上通法界的能力。香,素来与佛教有深厚渊源,以香供佛是佛教的重要礼仪,寺院早、晚课都有焚香的仪式。《炉香赞》,悠远的梵呗唱诵曾让多少人落泪。 “炉香乍热,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。”这是在赞颂诸佛菩萨的生命如炉香一般散发香味,诸佛菩萨用生命,全心全意地为众生付出,所到之处皆欢喜。

因为供香的功德利益无量,不少信众喜欢将一大把香点燃后,拿在手上东西南北四个方向礼拜,以表达诚心。殊不知,寺庙里信众人山人海接踵摩肩,大把香火极易引发火患,烧伤他人或自己,也容易烧坏拜垫和器物,对寺院的古建也造成火灾隐患。加之市场上的劣质线香,使用含油量较低的木屑粉加香精和工业助燃剂、粘合剂,烟雾弥漫浓烟滚滚,造成严重污染,危害大众健康。

那么,如何做才是如法敬香、文明敬香呢?

我们向菩萨敬香,就是表示要向菩萨学习,修持“三香”——即心香、身香、口香。“心香”指心地善良,心存善念,不生邪念,不生恶念;“身香”是指做人身正品端,纯朴善良,不做恶事,不做亏心事;“口香”是指积累口德,不出口伤人,不口出狂言,口出脏话等。这就是佛门常讲的戒定真香,看到香烟缭绕,闻到香味,就应想到自己要勤修“戒、定、慧”,熄灭贪嗔痴。

上香,不在多少,贵在心诚,以三支为宜,意为供养佛、法、僧三宝,也代表修“戒、定、慧”三无漏学。敬香时,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。心地清净,一尘不染。许愿时,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿。

供香,乃是表示愿意摄心生信,誓言降伏自己的烦恼,依着佛陀所教授的正道寻求究竟的解脱。供香,就是在提醒自己,待人处事做判断的时候,要有佛菩萨的智慧,要有佛菩萨的慈悲。那么,同样,礼佛也并不等于拜神,佛陀不是神,佛陀成就了究竟圆满慈悲智慧的生命品质,是开悟的觉者。当放下身段弯下腰,低下头拜佛,是从内心至诚恳切地感恩、崇敬,是放下自我,消除傲慢,是长养自己的恭敬心,是对佛菩萨的生命品质生起向往之心,回归清静本心。

当真正用这样的清净心生活,那么,便每时每刻都在实践佛法,这份清净、恭敬、虔诚的供养之心,当下便可以净化心灵,与三宝相应,获得无量功德。

说到底,上香不在多少,也不在高香长香,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。用身、口、意供养三宝,“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”,以佛菩萨的无量宽广情怀为榜样,帮助更多人走向生命的觉醒,便是最好的敬香。

编辑 | 观月    摄影 | 蔡杰 智元    美编 | 慧仕

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