研究所二十年特刊——祖师艰辛筚路蓝缕

苏州西园戒幢律寺为江南名刹,受园林艺术的熏染,自明末便奠定了“寺在园中,园即寺景”的建筑格局。惜于清咸丰十年(1860),毁于兵燹,后经江南宗门五老之一——广慧老和尚历经三十年之功重建,使梵钟法鼓复响彻于姑苏城外。建国后,西园寺历经三任住持,其中明开法师舍身护寺、安上法师高瞻远瞩、普仁法师继往开来,于1996 年依托自身人文底蕴及区位优势,及诸多内外因缘和合,创办了戒幢佛学研究所,为佛教教育事业增添了无限的生机。二十年来,育人不倦,硕果累累。

 

西园寺始建于元代至元年间,始名归元寺。明代嘉靖末年,太仆寺卿徐泰时把已经衰落的归元寺改建为宅院,名西园。徐泰时故世后,其子徐溶舍宅为寺,并于1635年延请茂林律师前来住持。茂林律师是律宗第21 代祖师,精研戒律、博通三藏。寺院在他的住持下成为律宗道场,更名为戒幢律寺,以示“高树戒律之幢,以戒为本、以律为宗”之意。西园寺律宗家风,延绵至今。


清光绪二十二年(1896),兵火毁坏后的西园寺荒草萋萋、殿毁僧散、断壁残垣、一片荒凉。道台盛旭人召集吴郡士绅,商议恢复西园古迹。面对“僧无寮、佛无殿”的困难处境,谁能担此重任?众人商议,皆以为此责非广慧老和尚莫属。广慧老和尚受吴中士绅推举重建西园古刹,初觉为难,恰逢普陀净公游苏,闻之,勉励他道:“古德旧基待尔中兴,遇此因缘不可错过。”于是广慧老和尚乃决意自承艰巨。时年43 岁,托钵四方,不辞劳苦,在接下来30 多年里,广老在一片断壁残垣中营建客堂、云水寮、大寮,以安僧众;复修斋堂、禅堂以及相关寺院殿堂,并进京迎请《龙藏》一部及“震国戒幢”匾额。

西园寺现存的古建筑群,是江南苏式建筑的经典之作,艺术价值非常高,而这些雄伟壮观的古建筑群皆重建于广慧老和尚之手,一梁一柱都饱含着广老的智慧和辛劳。广慧老和尚78 岁圆寂,圆寂前留下遗训:“古刹重兴,吾愿已了。以后继承,端赖尔等。兴废之基,乃在戒律,宗风一堕,莫可追挽。”广老一生不辞劳苦、忘我利他,为西园寺的恢复重建做出卓著的贡献,为寺院弘法、教育事业的开展奠定了良好的基础,也为后人传递了“为佛教、为道场、为众生牺牲自我”的担当精神。

 

“文革”期间,西园寺在红卫兵的冲击下,岌岌可危。时任住持的明开长老不顾个人安危,挺身而出,一方面亲率僧众日夜巡逻,另一方面多方奔走呼吁,抢救文物,保护寺院,即使双耳朵被打的血流如注,明开长老也毫无畏惧。


在明开长老勇敢机智的努力下,终于得到周恩来总理和迟浩田将军的支持,使西园寺成为苏州唯一没受严重破坏、基本保持完整的寺院,寺中八百余尊古佛像以及珍藏的古本书籍也得以保存。从1970 至1980 年,明开长老对寺院藏书作了全面整理、登记、编目,安上长老进一步分类、造卡,经过两位长老的努力,西园寺珍藏的六万多册古版经书得到很好的保存,为新时期道场在人才培养上奠定了良好的基础。

第七届戒幢论坛开幕 主题:佛法与心理治疗

西园有约,戒幢再论。2017年11月3日上午8时30分,由戒幢佛学研究所主办的第七届戒幢论坛正式拉开帷幕。开幕式在苏州西园三宝楼戒幢讲堂举行,简短而庄严。

戒幢论坛始于2006年,由研究所所长济群法师发起。论坛早前曾围绕“佛法修学次第”等主题研讨,最近五届都以“佛法与心理治疗”为主题。在与心理学界的对话方面,取得了令人欣喜的成果,对佛法服务于心理学的当代课题作了很多有意义的思考和探讨,在心理学界和佛教界产生了日益广泛的影响。

本届论坛的主题是“佛法与心理治疗”之生死学、正念,采用主题讲座与专家研讨的方式进行。共有来自佛教界的法师与心理学界的专家学者及各界嘉宾、听众等四五百人参与。其中有惟海法师、界文法师、贤书法师、《法音》副主编等教界人士,及申荷永、徐钧、朱建军、张天布、吴和鸣、徐光兴等心理学、医学界的专家。论坛将对安宁医疗、临终关怀、生死学辅导、正念心理治疗等国内新兴研究项目进行交流。

西园寺方丈普仁大和尚在开幕式上致辞时,简要介绍了西园寺近二十年来道风建设、教育和弘法等方面的发展及寺院理念,对往届论坛的成果给予高度肯定,并肯定了佛教与心理学的对话对构建和谐社会的意义,并鼓励论坛积极发挥作用,为净化心灵、社会和谐发展贡献力量。大和尚还建议,论坛的讨论成果可在研究所的《人世间》等刊物发表,让更多人了解和分享,从而调整心态。

来自华南师范大学、澳门城市大学的申荷永教授代表与会的心理学界嘉宾发言。他表示,生死问题向来是东西方心理学关注的。2011年,他和日本佛教大学校长、资深心理分析师和沙盘治疗师樋口和彦先生来西园寺拜访普仁大和尚和济群法师时,交流的第一个问题就是如何面对死亡。“唯有识得生命本来面目才算是佛法修行,也才算得上真正的人生心理学。”他期待本届论坛上济群法师的主题讲座,及各位学者、法师的分享,期待听到生死与正念、觉悟与超越的妙理,期待对心理学研究和深度心理治疗的启迪。

戒幢佛学研究所所长、菩提书院导师济群法师说,感觉心理学论坛就像老朋友的见面,可见对这场对话的重视。大众心灵健康,有良好的心态、健全的人格,这个世界才能变得和谐。所以,造就健康心灵,必将成为未来社会的重要内容。

法师指出,佛法是心性之学,有着两千多年的历史,对认识心性和解决心理问题有着透彻、究竟的智慧。佛教界和心理学界加强交流,不仅是心理学界的需要,也是佛教在当代弘扬的需要。戒幢论坛这样的对话很有意义。

至此,开幕式圆满结束。本届论坛的主题讲座《心经的生死观》,及专题讲座、专家讨论等,将在接下来的三天一一呈现。

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普仁大和尚主持季度放生大法会

10月14日,农历八月二十五,秋意绵绵,秋风簌簌。一早,西园古刹天王殿前摆起了庄严的坛场,常住法师们缦衣,整肃威严,凝神肃立。西园寺秋季大放生法会即将开始。一起参与法会的还有各地信众护持义工近千名。

在觉净法师的主持下,西园寺方丈普仁大和尚率两序大众虔诚合掌,恭敬吟诵,大和尚拈香洒净、众常住法师代等待放生的水族们忏悔授皈、念佛回向以之加持,祈愿它们业障悉皆消除,离苦生善趣。

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上午9时许,普仁大和尚带领常住僧众与广大善信依放生仪轨,齐诵大悲咒、忏悔文,为物命做三皈依,为它们种下“金刚种子”,愿它们“既放以后,永不遭遇恶魔吞吃,网捕相加,获尽天年,命终之后,承三宝力,随缘往生,持戒修行,见佛闻法,授菩萨记,转化放生。”

大和尚慈悲,细致的帮大众开示了放生所蕴含的深刻现实及修行意义。在放生中培养慈悲心,进而可以成就幸福人生。放生就要爱护一切生灵,长养慈悲能得长寿。放生的重点在于修慈悲,有利于社会和谐。以慈悲心爱护生命,将促进生态平衡……

西园寺每个月都会举办放生法会,每个季节都有大型发生法会,就是希望与大众共结殊胜法缘,帮助大众及一切生灵能够慈悲和谐、健康幸福,也祈愿社会安宁和谐、风调雨顺。

普仁大和尚的绵绵用心、美好祝福,法师们肃静表法、身体力行,人们止静念佛、观修慈悲。之后,在常住法师的带领下,大众齐往吴江小九华集体放生。大家三人一组、两人一队,唱着三皈依,念着佛号,殷重谨慎,手捧盆中物命,犹如稀世珍宝。而这些经加持的水族生命,一经放归,则欢喜雀跃,归兮归矣。

《华严经·普贤行愿品》有言“众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。”今日我放三界含灵命,无边胜福皆回向,祈愿三宝加持,愿所有众生皆能回归觉性故乡,永浴自在。