《恒河之月》序

法云法师

每当经过友人开设的精品店，只见琳琅满目，五光十色，堆堆垛垛，成百上千品种的摆设、珍玩，人们皆沉迷在日新月异的色相之中，将那木石、塑料的饰物，当成世间珍奇，而不认识自家生命的价值，内心之中的宝藏，未免太可惜！

更记得一则传说：有一书生游历嵩山，被眼前雄奇美景深深吸引，忽然飞来一只白鹤，告知：“我是嵩山仙鹤，不幸我的脚受伤了，只有涂上人血才能治好。”书生见雪白的鹤身，流淌着鲜血，悲心大发，咬破手指，将血涂于白鹤身上，谁知却毫不见效。

仙鹤说：“我要的是真人的血！”他问：“什么是真人？”鹤答：“心地纯洁，爱护众生，不杀、不盗、不淫的人。真人的四周放出白色光芒，与他接触，如沐春风，会感到安详、宁静。”

他沿着山路寻找真人，在一幢简陋茅屋前，见到瑞光闪耀，里面住着一位老阿婆，她慈祥地爱抚着身边各色禽鸟，一声声诚意地念佛，老人全身散发纯白的光芒。他情不自禁，热泪盈眶，感叹自己一生读尽圣贤书，唯有功名薰心，贪求荣华富贵。

确实，我们一生向外追寻：丰盈的财富，美好的爱情，显赫的头衔，健美的身体，享乐的生活……却从不去寻找真正的自己。

当年达摩祖师远来东土，是为了寻找一个不受人惑的人，谈何容易！人们整天奔劳，竞逐物欲，被色相所蒙蔽，被外境所转动。现代生活更是纷扰多欲，生态失衡，心灵失驭。“百忧感于心，万事劳其形。”何能自在？怎能无惑？

常常省思：要如何在烦恼障里、生死海中，洗炼菩提种子？要如何在万丈红尘、喧嚣闹世，不失慈悯，葆有慧心？

当我阅读如许妙美的佳文，那一幅幅丰美的人生画卷，那一曲曲心灵的低唱浅吟，让人激赏，感人至深。

《心疼别人》、《感恩之心》道出了真诚的禀性，洋溢着无尽爱心。

《长夜将尽》、《善意历劫》是如何顽强超越缠身病苦，征服心灵痛苦的陷阱。《驾驭心境》、《一念之间》磨炼心志，让受创的心灵重新振奋。

《化烦恼为菩提》、《雁过无痕》会霎时拓宽您的心胸，走出梦幻的山水……

让觉悟的春风，拂开郁结的心帘；让生命的禅思，如一缕缕清泉，洗去心中尘垢，唤回人心清明。

每当沉吟：“清凉月，月到天心，光明殊皎洁。”（弘一大师《清凉歌》　）我深知，那清凉月不在遥远的天边，而就在我们内心本具，只要多一份慈心悲愿，一份清明慧思，一份惜福感恩，自心便有月的皎洁，水的温润。

每念那伟大的恒河，永恒的圣河之水，千年涵虚，万载奔流，多么宽宏、包容、丰沛。那深沉的碧水，月到波心，银光四射，与我们心地的光明相融相摄，实象征我们生命的本源，清凉的诗意。

如何才能开启心河中的明月？

“菩萨清凉月，常游毕竟空，众生心垢净，菩提月现中。”唯有日日勤拂拭，净化心灵，明心自悟，并以照明他人。“心月孤圆，光吞万象。”方能犹如恒河之明月，与自然同在，与天地长存。

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