if (is_home()){ //这里描述在前******* $description = "西园寺和研究所发布相关新闻法讯的官方平台"; $keywords = "西园寺,佛教,佛学院,法讯,心理咨询"; } elseif (is_category()){ $keywords = single_cat_title('', false); $description = category_description(); } elseif (is_tag()){ $keywords = single_tag_title('', false); $description = tag_description(); } $keywords = trim(strip_tags($keywords)); $description = trim(strip_tags($description)); ?>

位置: 首页 > 教理研究 > 学报论集 > 阿含典籍·南传相应部·有偈篇·剑品

阿含典籍·南传相应部·有偈篇·剑品

发布日期: 2006-01-01 浏览量: 1,471 次浏览

剑品

二一 第一 依剑

舍卫城因缘。

立于一面之天神,于世尊前,唱此偈曰:天神: 如依剑所触犹燃头发时比丘舍欲贪正念于出家

世尊:
犹如触于剑犹燃头发时
舍身见比丘正念于出家
二二 第二 触

天神:
不触者无触  触故应有触
故无污恶者于触故而触

世尊:
清净无污恶以污无垢者
其恶返愚人如同于逆风
撒布微细尘
二三 第三 缠 縺

天神:
内外之缠縺人人缠缠縺
奉敬向瞿昙谁离此缠縺

世尊:
住戒智慧人修心及智慧
热诚慎比丘彼离此缠縺
远离贪与嗔乃至于无明
漏尽阿罗汉解脱此缠縺
消灭名与色障想及色想
无所残余者此总断缠縺
二四 第四 制止心

天神:
心所制止者不行心苦事
若总制止心心脱一切苦

世尊:
非总制止心非制自制心
正于起恶处应制此之心
二五 第五 阿罗汉

天神:
完了应所为漏尽最后身
阿罗汉比丘犹言如我语
人人语我物应如是言乎

世尊:
完了应所为漏尽最后身
阿罗汉比丘犹言如我语
人人语我物虽然如是言
世称巧知者唯依惯例称

天神:
完了应所为漏尽最后身
阿罗汉比丘彼依于我慢
犹言如我语人人语我物

世尊:
皆舍我慢锁尽除不存在
超谬想贤者犹言如我语
人人语我物此世巧称呼
唯依惯例称

二六 第六 光明

天神:
世有几何光普照此世间
我等问世尊如何可得知

世尊:
世有四种光此无第五光
于昼太阳光于夜月普照
时有日夜火彼此皆遍照
正觉最胜火此为无上光
二七 第七 流

天神:
流何处不流涡于何处止
名色何处灭无有余残留

世尊:
地水与火风四大之灭处
由此流不流于此止涡流
于此灭名色无有余残留
二八 第八 大富

天神:
有大富大财领国刹帝利
勿饱于爱欲互为贪嫉妒
此等嫉妒性随有流中流
谁于世无嫉以舍贪渴爱

世尊: 舍家以出家财子可爱舍 以舍贪与嗔以及离无明 漏尽阿罗汉彼等于此世成为无嫉者
二九 第九 四轮

天神:四轮九门孔污秽满贪欲乃是不净性大雄从如何有此之出口

世尊:
以断恶欲贪乃至绳与纲
拔除渴爱根如是有出口
三十 第十 靡鹿之缚

天神:
如靡鹿之缚悠悠而柔顺
食少不贪味犹如狮子象
雄雄之独行不欲于爱欲
我等来请问脱苦应如何

世尊:
世间有五欲意示为第六
于此离欲爱如是苦解脱
此嗢陀南:
依剑之所触制止心缠縺
阿罗汉光明流乃至大富
第九于四轮靡鹿缚第十

点击返回阿含经专题总目录

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注

扫码关注 西园戒幢律寺

<微信服务号>

地址:苏州市留园路西园弄18号

电话:0512-65349545(客堂) 65511746(弘法部)

信箱:admin@jcedu.org