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古迹名胜·小憩回味

发布日期: 2006-01-01 浏览量: 1,985 次浏览

寺宇殿堂的浏览到此告一段落,西园寺之游的前半部分结束了,在即将转入西花园之前,让我们作一个概括的回顾:

首先,西园寺的总体建筑是完整的、合乎规范的。佛教有“七堂伽蓝”之制,即一座寺院须基本具备七种主要堂宇(山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、观音殿、罗汉堂、库房)。西园寺是合乎规制的。而全寺建筑重檐翘角,红柱回廊,金碧辉煌,亦颇具特色。

其次,西园寺佛像亦极具特色。其中有尊像、群塑、影壁,总数近八百余尊,从诸佛、菩萨、天王、韦驮、诸天的组合安排上,很明显体现了大乘佛教普度一切众生,利乐有情的广大胸怀。为了教化众生,诸佛菩萨应众生之根机而应现无量之化身,其形象肃穆庄严,慈祥可亲,具有浓厚的人间佛教色彩,如药师如来、阿弥陀如来、观音菩萨等,都和人的现实生活息息相关。且直接吸收汉文化内容,如疯僧、济公、布袋和尚等,使参观者感到亲切、生动,因富有地方特色,而更具魅力。每一尊佛像都是弘法的艺术化教育,都有无限深广的表法意蕴。

再次造型艺术,保持了明清以来佛教造像圆脸、丰腴的特征,同时面部表情个性化、衣纹皱褶质感化,使人不觉得呆滞,没有一个模子倒出来的刻板单调感。质感化就是有血有肉的真实感,如大殿中韦驮、多闻天王的盔甲,衣裾飘逸,下摆上扬,既保持了塑像重心的平衡,又赋予了形象的生动性;又如疯僧、济公腰间的束带及下垂的穗子,越看越觉得那是真的,甚至都想伸手去摸一摸,体现了江南能工巧匠精湛的雕塑技艺。西园寺的佛教造像属明清时期的上乘之作。

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