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戒幢律寺三宝楼修建缘起

发布日期: 2015-12-08 浏览量: 3,239 次浏览

  西园戒幢律寺简称西园寺,坐落于苏州城西阊门外,东靠以古典园林闻名的留园,西邻幽寂的寒山古寺,北倚美丽的虎丘风景区,南临阊门运河,地理位置得天独厚。寺内古木幽深,梵宇重重,绿茵曲水,鸟语花香,经声梵乐中怡然使人步入了一个清净庄严的伽蓝圣地。
西园寺创建于元代至元年间(1264-1294)始名归元寺,距今已有七百年的历史。明嘉靖(1522--1566)之末,太仆寺卿徐泰时构筑东园(今留园)时,把已经衰落的归元寺改建为宅园,名西园,时间约在16世纪中叶。徐泰时故世后,其子徐溶舍园为寺,取名复古归元寺,并于崇祯八年(1635),延请报国禅寺茂林律师任住持,改名戒幢律寺,该名反映出寺院高树戒律之幢,以戒为本、以律为宗的立寺原则。经茂林律师及尔后数代住持的努力,西园寺成为律宗道场,法会盛极一时,列为江南名刹。惜于清咸丰十年(1860),毁于兵燹,只剩下残垣颓壁、荒草萋萋。光绪年间,浙江按察使盛康与吴郡士绅同倡议修复西园寺,请紫竹林寺方丈荣通及其徒广慧来主持此项工作。广慧法师自承担大任之后,任劳任怨,全力以赴。他托钵四方,化缘重建戒幢律寺。从43岁到73岁,在30年中先后修建了大雄宝殿、观音殿、罗汉堂、天王殿、放生池及安僧的配套设施,待基本形成了全寺的建筑规模,及完成了内部塑像,已是民国十五年(1926)。广慧法师重振寺宇,劳苦功高,西园寺再度成为吴门首刹。
自20世纪60年代以来,西园寺即先后被列为苏州市和江苏省的文物保护单位。明开法师于1956年到西园寺,被选为寺务委员会主任。1962年恢复方丈制,明开法师任西园寺方丈,直至1994年4月,主持西园寺工作长达38年之久,可谓德高望重。法师又是江苏省、苏州市佛教协会会长。在任职期间中,他首先把传统的传法制改为十方选贤制,使西园寺成为十方丛林,也使寺院管理趋向民主化。“文革”期间,为使寺院免遭厄运,明开法师不顾个人安危,挺身而出,一方面亲率僧众日夜巡逻,另一方面多方奔走呼吁,抢救文物,保护寺院,使西园寺成为苏州唯一没受严重破坏、基本保持完整的寺院。而且寺中所藏经书,也有赖于明开法师和安上法师的保护。从1970至1980年,明开法师对藏书作了全面整理、登记、编目,安上法师进一步分类、造卡,经过两位法师的努力,西园寺珍藏的六万多册古版经书得以保存。今天西园寺藏书数量之多、品种之富、版本之全,可称冠绝东南、载誉全国。
为了更好地保护这座江南名刹,在1980年落实宗教政策时,维修了大雄宝殿、天王殿和生活宿舍区。随后在1986年,对寺院佛像全面进行贴金,其中五百罗汉像还加罩玻璃佛龛保护,用去黄金约五千余克,共耗资六十余万元。另外香港宝莲寺圣一法师还捐赠了二十五万张金箔。到1991年又重建厨房、上客房、祖塔,耗资近五十万元。尤其是近年来,整个寺院几乎进行了全面大修,把天王殿至大殿之间高低不平的坑洼地面,全部换铺花岗石地坪,面积达两千多平方米。还把过去的钢管护栏一律换成石雕栏,栏杆望柱装饰浮雕莲瓣。对天王殿、大殿、东客房、库房、斋堂、方丈室、图书馆、研究所、念佛堂、弘法部等都进行了修缮。现任住持普仁法师及寺院中青年执事班子具有开拓精神,在罗汉堂全面整修过程中,遵照“文物修旧如旧”的原则,同时为了适应形势发展的需要,将罗汉堂屋顶升高60公分,并加了斗拱,使堂内的空气对流,既利于塑像文物的保护,又使整体美观大方。现在呈现在您眼前的西园寺是“黄墙青瓦滚龙脊,红柱彩绘佛装金”。修葺后的整个寺院、殿堂、僧舍已重现昔日风彩,巍巍壮观;金身佛像、五百罗汉熠熠生辉,光彩照人。西园古刹以其著名的律宗道场和独特的艺术魅力,重又闻名海内外,游人香客纷至沓来。近年来寺院又征用和回收了寺院北面的土地八千余平方米,拆迁居民住房十余幢二百多户及煤球店等,耗资两千多万元,拟建以教育为主体的“三宝楼”建筑群,以适应新形势下佛教事业的发展。目前,此项工程设计方案尚在完善之中,欢迎十方檀越和各界人士献智献力,共襄功德盛举,福德莫大焉。
西园戒幢律寺在对外开放之初,就有明开方丈、安上法师确立了“重视文化建设、重视教育发展、重视人才培养”的基本原则和“学修一体、持戒习律”的发展方向。1997年9月,安上大和尚在圆寂前的遗嘱中,将西园寺多年的发展概括为“道风、学风、家风”的“三风建设”。普仁法师于1998年9月升座,荣任西园戒幢律寺住持,不仅全面继承了这一优良传统,并根据当前实际,不断加以充实和完善,在寺院进一步深入开展以“坚持一个原则、强化二项实践、培养三类人才”为内容的“三风建设”,强调从律仪生活中培养僧人形象,从禅定修行中培养信心道念,从闻思经教中树立正知正见,为造就佛教新世纪的合格人才,做了不懈的努力。作为育人道场,造就一批能传承优良传统,从事佛教师范教育的法师,为解决佛教人才奇缺的症结,贡献一份力量,这是西园戒幢律寺今后的重要奋斗目标。戒幢律寺将本着“继承传统、适应时代、开拓未来”的精神,和所有关心佛教在21世纪生存与发展问题的有识之士,共同探讨,并共同承担起时代赋予的使命。

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