安上法师懿行录

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明开老和尚在1985年就提出让贤，公推监院安上法师，但法师坚决不同意，只愿意承担具体的工作。直到1994年4月，明开老和尚因病退居，安上法师才接任住持。可见安上法师是一位脚踏实地的奉献者。

　　安上法师于1928年出生于辽宁省绥中县，俗姓杨名向晨。父亲为早稻田大学的留学生，不幸英年早逝。由母亲抚养成人，曾就读于绥中国民高等学校。1945年7月从运广法师于绥中青龙寺出家，1947年　4月在沈阳万寿寺受具足戒，法名安上，法号真慈。法师先后赴天津佛教居士林、上海法藏寺、普陀山普济寺参学，1948年2月到重庆金刚道场依止能海上师，学比丘戒，并受藏传佛教大威德五部灌顶。1949－1952年，赴四川达县北岩寺，修净土法门研读经律，后来又到四川平昌县接引洞闭关，专修净土，日中一食，有病也丝毫不曾松懈，法师的苦行生活，感动了当地信徒，常来洞口护持供养。1952年11月，法师专程来到净土宗专修道场－－苏州灵岩山寺，一开始在寺院中打扫卫生、烧开水，后来一步一个脚印地从香灯提升到知客、监院。1958年法师调到城内协助明开方丈，筹建苏州市佛教协会。1959－1962年间，法师被选送到中国佛学院学习，毕业后被安排留校深造。但当时的明开方丈法务繁重，亟需一名助手，要把安上法师调回苏州。法师顾全大局毫不犹豫地放弃了个人深造的机会，来到西园戒幢律寺任监院。

　　法师智广慧深，办事干练，他一面把西园戒幢律寺的工作安排得井井有条，同时又任苏州市佛教协会副会长兼秘书长，还致力于三胞（港澳同胞、台湾同胞、海外侨胞）联谊工作，任苏州海外联谊会理事。法师提出：要在宗教活动中积极开展三胞联谊活动，以促进祖国统一，维护世界和平。法师主管西园戒幢律寺的接待工作，对来访的国家元首如西哈努克亲王、泰国皇储夫妇，及各界贵宾等都热情接待，法师在接待工作中，时时注意维护佛教和国家的尊严，有次某国一佛教代表团在苏州朝礼寺院后提问：“四众弟子中比丘尼不可缺，苏州为什么不恢复尼庵？”法师坦然告之：“百废待兴，选址已定，正在筹建。各位如时间充裕，愿陪同各位前往实地考察。”使对方心悦诚服。又有一次，有位日本来访者在回国后给法师寄来了感谢信，信中说他游览过“台湾国”。法师在回信中立场鲜明的告诉他说：“台湾是中华人民共和国的一个省，大德在信中把台湾省写成了‘台湾国’，想是一时笔误。”很得体地指出了对方的错误。法师先后出访过香港、台湾、日本、泰国、新加坡、澳门、韩国等国家和地区，法师在谈吐中流露出的深厚修养和博闻强识，常令接待方叹服弗如。　1988年10月，法师出访日本访问高野山真玄寺时，法师对日本僧人说，有一名中国和尚显荫葬于此地。寺僧原来还不知道，听后深感惊异、佩服。法师常在香港、台湾讲经弘法，反响热烈，为内地有如此高水平的法师而庆幸。

　　安上法师具有卓越的组织能力，海内外一些大型法事活动往往请他统筹策划并担任主持。1988年11月法师应邀主持法门寺举行的佛指舍利瞻礼法会，他运用纯熟的佛教仪规知识，为大会增光添彩，博得了佛教界同仁的交口赞誉。1993年12月香港宝莲寺举行天坛大佛落成开光庆典，法师就是这次与会超过三万人的大会的议程安排人和现场指挥者之一，法师在会上表现出的超凡能力，为他赢得了全国“总知客”的美誉。

　　继任方丈之后，安上老和尚以他的远见卓识、和苦心筹备于1996年9月创办了戒幢佛学研究所，并在海内外大量搜求经藏、内外学典籍，为研究所办学打造了优越的硬件环境。老和尚还担任着中国佛学院灵岩、栖霞两所分院的副院长职务，并时常亲临教学第一线授课。1994年9月，老和尚曾为上述两所分院的学僧授戒，为得戒和尚。

　　安上老和尚历任中国佛协常务理事，江苏省和苏州市佛协副会长兼秘书长。1997年9月28日圆寂，享年7O岁，僧腊53。在“戒幢塔院”内有“戒幢堂上圆寂住持上安下上老和尚塔”。今天的西园戒幢律寺将继承安上老和尚的遗志，把他生前提倡的“三风建设”发扬光大！

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