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禅韵 | 境幽景幻赏花窗

发布日期: 2021-07-12 浏览量: 1,895 次浏览

西园戒幢律寺,始建于元代至元年间,初名归元寺。明代嘉靖年间,太仆寺卿徐泰时在归元寺的旧址上建立了宅园,名西园。后徐泰时之子徐溶,舍园为寺,取名“复古归元寺”。“西园寺”俗称由此而来。明崇祯八年(1635)更名“戒幢律寺”。以弘扬律宗为教义的寺庙少见,而古寺与古典园林的完美结合更为稀有,这类宗教建筑特有的园林艺术环境,被人誉为“寺观园林”。西园寺是苏州古城规模最大、又兼具山水园林环境的寺院。


西园寺的主体分为三部分,南部的朝圣区域,北部的教育区域,西部的弘法区域,三部环绕的中心是典型的江南园林。园中池水宽广、清逸幽雅,池中东西两端有九曲桥相连的六角重檐湖心亭,妙相端庄,上下两层十二个翼角竞相起翘,沉重与轻灵共处。水之东面,厅榭古朴,回廊环绕;水之东南,小山野趣,别成格局;水之西面,绿荫小筑,灵趣自成;水之北面,香客赏花,驻足休憩。园中山虽不高,水亦不深,动静有常,构筑极为巧妙,意境幽远。园在寺中,寺在园中,这种结合的布局,让寺院既有庄重的佛寺气氛,又有了一番自然景趣。

不论是“窗含西岭千秋雪”的清澄美景,还是“檐飞宛溪水,窗落敬亭云”的气势深远,窗的借景、框景功能,早已见于诗行,浪漫至今。


花窗,俗称花墙头、漏花窗、漏窗,是苏州古典园林建筑的点睛之笔。

花窗,让平凡的墙面产生了虚实的变化,使两侧相邻的空间似隔非隔,如断若续。园内园外,山重水际,欲断还连。随着一步一景,景随身行,让人触觉到空间与时间的转换,人物与时光的变迁。


花窗的雕花,不但有意韵之美,亦有动静之趣。它呈现出万物流动,四时风雅,却又将这变幻无常框拢,凝固成瞬间的画面。

花窗是诗人的眼睛,他可窥见此间与彼间被阻隔的美,可窥见墙外的四季,可窥见墙内的心事,亦可窥见国人自古以来对生活情致的追求,亦对人生的种种思考。


围绕着湖心亭四周的花窗,不记年份,大大小小共有八十多幅花窗,形态各异,寓意也不相同。不管是远眺、近看、正视、侧看、仰观,每个角度都像是一幅独具艺术特色的画。花窗通过窗芯的弯曲变化,形成了不同的图案,有硬景的定胜纹、万字纹、冰裂纹等,有软景的如意纹、古钱纹、海棠花纹等。题材丰富,融合了古代士大夫文人文化与民俗民间文化,造型多变,纹饰精美,排列布局又富有韵律感,极具装饰性。


(一)古钱纹花窗

我国古代钱币自秦始皇统一货币后,都使用圆形方孔和圆形圆孔两种铜钱,圆形方孔外法天,内法地,是财富的象征。古钱又称为泉,泉与“全”音同,寓意着完备、圆满。按一定的图形铸成钱币,称厌胜钱,俗称“花钱”,亦称“押胜钱”。厌胜钱图案内容丰富,用在花窗上的厌胜钱,多为圆形方孔的铜钱形,取其“钱”、“金”谐音和方孔之“眼”。(窗棂部分全部采用了瓦片搭砌)


(二)如意头纹花窗

“如意”一词出于印度梵语“阿娜律”。早期,师父宣讲佛经时,手持如意,记经文于上,以备遗忘。如意可做防身器物、指挥棒,民间常用于挠痒痒的把玩之物,寓意吉祥如意。如意头纹样曲线组合自由,线条优美。与云纹结合象征着长寿如意的寓意。(水磨砖细花窗)


(三)宝相花纹花窗

宝相花又称宝仙花、宝花花,是吉祥三宝之一。由于宝相花一词来自佛教对于佛相的一种尊称,宝相花又代表着圣洁、端庄和美观的花形,又含“宝”“仙”之意,且杂糅牡丹、莲花、菊花、蔷薇等花的优良特性,寓意着吉祥富贵、美满。(水磨砖细花窗)

(解读西园寺的花窗·第一集,之后请继续关注)

文/陶子 心谈 图/宏子等

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