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放生池畔话护生

发布日期: 2023-04-13 浏览量: 1,552 次浏览

四月,春暖花开,万物生长,正是护生好时节!

2023年4月8日一早,西园寺天王殿前,普仁大和尚拈香主法,带领四众弟子举行春日放生法会。杨枝甘露遍洒处,六识含灵得救度。佛教提倡放生,西园寺每年都会定期举办放生法会,践行大乘佛教慈悲济世的精神。

春日里,风和景明,西园寺西花园的放生池畔游人们闲坐喝茶、漫步赏花,岸边白鸽倏忽低低飞过,池里鱼儿悠哉游于碧波。

放生池中有湖心亭一座,亭建湖心,环水萦绕,通过九曲石桥与两岸相连。

亭有对联语:

圣教名言:独乐何如同乐
佛家宗旨:杀生不如放生

亭内设佛龛,东面供奉阿弥陀佛,以示凭藉佛力,摆脱出生恶道的轮回之苦,得生极乐;西面供奉莲池大师,大师为明代四大高僧之一,主张净土、提倡放生。在佛龛下部,绘有六幅临摹丰子恺先生《护生画集》的小画,充满童真温情的画面,于佛家庄严中添了几分平常百姓家的生活意趣。

秋天一到,萝卜和芥菜正当时令,以它们佐饭,足以饱腹,何苦非要吃鸡和猪呢?

汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己。
如欲延生须放生,此是循环真道理。
他若死时你救他,汝若死时人救你。
-回道人诗

《放鱼》
唐 白居易
香饵见来须闭口,大江归去好藏身。
盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人。

孩子们将篮子中的鱼放生河中,看到鱼儿顺水游走,面露笑颜,满心欢喜,心中又在默默叮嘱:“有香饵引诱的时候不要贪吃又被捉,浩荡江水中是藏身的好地方,暗流漩涡危机四伏,得到自由后不要像凶猛长鲸来害人。”画面生动地描绘了孩童们放生时的欣喜之情。

小小蝴蝶墓,左右种冬青,
莫作儿戏想,犹存爱物情。
-东园补题

《人谱》

苏长公曰:“予自出狱后,遂不杀一物。有饷蟹蛤者,即放江中,便令不活,亦愈于烹煎。”盖自己得出患难,不异鸡鸭等脱庖厨。不忍以口腹故,使有生之类受无量恐怖耳。
大文豪苏东坡在经历了牢狱之灾、生死之劫后,对生命苦痛有了更切肤的感受,悲天悯人之情油然而生,遂不忍伤害有情。

杨枝净水,一滴清凉,
远离众苦,归命觉王。
-弘一法师

旁生愚痴,受以甘露,愿来生趣向善道直至脱离轮回之苦。

《护生画集》体现了弘一法师、丰子恺等大德先贤慈悲济世的胸怀,不仅是艺术佳作,更启发了大众在现实生活中,应慈心戒杀,不恼害一切众生。湖心亭选取的这六幅画,从倡导素食、到将物命放出樊笼重获自由生机,再到对待即使如蝶蚁一样弱小生命的尊重和善待,直至为众生灵受杨枝净水种下究竟解脱轮回之苦的种子,贯穿了佛教放生、护生的精神内涵,体现了佛教对待生命的无缘大慈,同体大悲。

每一个生命都惧怕死亡,每一个生命都趋乐避苦,同样,每一个生命都有佛性,众生在这个层面上是平等的。佛菩萨证悟到法界一切众生,乃至天地万物,在本质上是一体的,遂以无限悲悯心度众生。放生、护生是通过外在的形式唤醒世人内心的慈悲,提醒世人爱惜生命,敬畏自然,促进人与自然和谐相处。最终,所有的善心善行都将成为我们自己生命解脱、究竟离苦得乐的资粮。

《众生》
弘一法师
是亦众生,与我体同。
应起悲心,怜彼昏蒙。
普劝世人,放生戒杀;
不食其肉,乃谓爱物。

一阵微风拂过,放生池碧波荡漾,“渊跃波游活水泓泓鱼自在,春翔秋返空林郁郁鸟归依。”此刻,愿天地万物共沐美好春光,同享大自然的勃勃生机。

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