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修行路上的 “ 十种魔军 ” (一):放下,然后活在此时此刻

发布日期: 2024-04-25 浏览量: 153 次浏览

摘 要

放下牵挂并不意味着我们对世间是冷漠的,只不过是少了一份焦虑感。我们一样可以去关心众生,但是没必要去执着或者过于牵挂。

我们大家离开了世俗的家庭,离开了种种城市间的生活模式,进入道场,不管是出家众还是在家众,实际上都开启了一种修行的生活。

表面上看起来,我们是在读一个佛学院,完成一份学业,但是实际上读佛学院并不仅仅是读佛学院本身;同样,我们在外寮做事情,但是做事情也并不仅仅是做事情本身。当我们进入了一个道场,实际上就意味着开启了一种修学的生活,只不过在这个过程中,我们可能承担的岗位不一样,或者修学的重点有差别。

在佛学院读书期间,可能闻思教理是我们要特别注重的,但这并不意味着修行的其他部分是不需要的,或者说可以被舍弃的。如果我们能够把整个的道场生活纳入到一个修学的框架中,就会在道场生活的过程中有更多的收获和进步。

如果我们认为读书就只是来读个书,做事就只是到点了去岗位上值班,到点了就回来休息,那我们可能就会错失了很多学习和成长的机会。

但另一方面,我们也会看到,修行的过程并不是一帆风顺的,实际上并不容易。所以今天想跟大家分享的,是关于修行路上的“十种魔军”。

这“十种魔军”是来自于《经集》。我们知道佛陀开悟之前有一个降伏魔军的过程,但其实佛陀在这个时候不光征服的是外在的魔军,同时他也征服了他内在的“十种魔军”。所以了解十种“魔军”,对于我们的修学生涯来讲是非常重要的。

这十种“魔军”,第一种是欲;第二种就是不喜;第三种是饥渴;第四种是渴爱;第五种是昏沉和懒惰;第六种是恐惧;第七种是疑;第八种是虚伪和顽固;第九种是称誉、恭敬;第十种是自赞和毁他。在我们的修行路上,这十个方面都可能会对我们的修学产生阻碍,让我们的身心失去安乐。

第一个就是“欲”。这里的欲,它指的是对感官或者其他一些对象的执着,尤其包括了对色、声、香、味、触,还有像家人、财产、事业,甚至人际关系这些事物的执着。这就是魔王的第一支“魔军”。

当我们有了这样的欲,执着于家人,执着于亲朋好友,执着于一份事业、财富、名声,那么这个时候,我们在心里首先体验到的就是一种牵挂,它会扰动我们的内心,使我们失去了自在。

前段时间有一位居士打电话给我,分享他最近的一段心路历程。他前几年报考过我们的佛学研究所,后来因为身体原因没有完成入学考试。离开之后,回到世间结婚、生子,过了几年的在家生活。回到红尘间的生活其实并不容易的——进入一段婚姻,生了一个孩子,意味要肩负起很多责任。

家庭里也有很多的矛盾冲突。有段时间他实在是太烦躁了,就找了一个小的道场住了好几天。道场人很少,每天中午他用完午斋就跟着住持后面去绕塔念佛。有一次,走着走着,他突然就感受到一种犹如清风明月般的心被打开的感觉。在那一个刹那,好像之前的那些烦恼突然烟消云散了。

他跟我分享说:“在那一刻我才知道,在这之前的几年,其实我的心就像阴天,始终被一种不开心、被一种烦恼所遮蔽着,甚至时间久了自己都忘了自己一直处在这种状态里,对这种抑郁状态都习以为常了。”

他说在那个刹那,心灵突然感受到一种清风明月、天晴云开的感觉。他的心里面突然浮现了一个偈诵,大意就是说:其实这就是放下。当时就让他有一种非常深的感悟。

当时我听的时候,非常理解他的这种体验。就是说我们在红尘中,甚至于在道场生活中,都可能不知不觉的被一些东西所牵挂着,那么这种牵挂对我们其实也是一种消耗,也是一种压抑和困扰。日复一日的身处其中,有的时候我们甚至都意识不到自己被困扰。

当在一些时刻,突然体验到一种无牵无挂的感觉,全然的活在当下。那么这时候内心里会体验到一种安宁、简单。你会明白,生命本身其实非常的简单。

如果我们能全然的活在此时此刻,不牵挂过去,不担忧未来,不执着于其他东西的时候,那一刻是非常真实的,也就是我们祖师常说的:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”

有时候我跟佛学院的同学们交流,其实很多同学跟我分享过他们类似的这种感受,就是来到了道场以后,突然他觉得没有烦恼了,没想那么多了。好像过去的那些滚滚红尘变得非常的遥远,也很模糊,然后就觉得心里非常的清净,每天上上殿、看看书,背背功课,发心做做事情,就觉得活的很简单,很充实,心里无事。

所以,在修学的道路上,我们也需要不断的去净化我们内在的一些执着和牵挂。放下牵挂并不意味着我们对世间是冷漠的,只不过是少了一份焦虑感。我们一样可以去关心众生,但是没必要去执着或者过于牵挂。

我们可以想一想,假如说有一天我们不在这个世界上了,他们不还是要自己生活吗?假如说有一天我们离开了这个世界,我们的家人、我们的朋友,甚至我们的信众,他们也会继续生活下去,这个世界也依然还在每天运转。

所以有的时候需要一种放下的心态,我们可以有慈悲、有关怀,但是放下一种牵挂。就像我们《慈经》里面所说的,“每个人是自己业力的拥有者”,每个人有每个人的福报,有每个人的业力,有每个人的因缘。用一种放手的心态来关怀这个世界,但是不执着于这个世界,这样我们才能够清空我们的内心,才能真正的能把自觉觉他的道路走出来。

否则牵挂于家人,牵挂于事业,牵挂于财产,牵挂于友情、人际关系,什么都过于操心的话,你会发现你的心就像阴云密布的天空一样,其实是不快乐的,活得很复杂,缺少了一种如同清风明月般的透脱和空灵。

第一种就是欲。放下我们的这些牵挂,让我们的心灵释放出来。

(未完待续)

录音整理 | 智君   校对 | 一心   排版 | 果甚    图片 | 网络部摄影组

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