打开心量服务他人,生命体验会更好 —— 慈心禅的作用(六)
发布日期: 2024-07-29 浏览量: 244 次浏览
摘 要
再遇到这种情况,要检查自己:我的慈心还在吗?我真的愿意自己无敌意无危险吗?如果你的心回答说:“是的,我是愿意的。愿我无敌意、无危险……” 这样你的心就会安住于慈心,安住之后可能是平静,也可能是快乐。不快乐也不要紧,只要你觉得内心安宁,愿意安住于慈心之中,那就是对的。
第二,有的时候关上门,在屋里你很喜悦,但是出门了你就很烦躁。其实说明内心里还是有很多敌意。在这个时候,就可以用我今天一开始教的方法来转化心态:
当出了门,看到其他众生的时候,先提示自己尊重他们的存在,“我看到了你们的生命的存在,我尊重你们”,这个时候心就会打开,就能够把慈心遍布开了。
为什么我们有时候出门了就不能对人修慈心了呢?那是因为我们过去没有把心打开,没有从一个生命存在的角度来看待他人。我们会把他人贴上标签、物化,变成了一个对我们有用或有害的工具:他就是我的领导;他是我的学生;他是我的客户……但是我们没有想过他是一个生命,一个有喜怒悲欢、有光明有痛苦也有佛性的生命。一旦体会到这一点,我们的感觉就不一样。
做义工是身业慈,就是说用身体表达的慈悲。我们互相安慰、鼓励、赞叹、随喜,这是语业慈。坐在那里修慈心,这是意业慈。所以身业慈也是一种慈悲,自己做义工多了,你会有这种体会的。
有时候你干了一天活,人累,但是心里很舒服,而且会觉得心里坦坦然然的,安心的感觉,感受到价值感和意义。最终我们的慈心是开放给更广阔的无量众生,而非只局限于家人。
另一方面,如果说一个人不愿意做事,只想待在家里禅修,也有可能他比较贪着禅定的喜悦,那这也是个问题。
在做事中修行要求更高,但是如果你突破了外境的考验,收获会更大。所以要重视自利和利他的平衡与统一。这样做了之后,可能感觉会更好,也把我们的慈心和菩提心更好地活出来。
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