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《人世间》总第015期——独处

发布日期: 2022-01-02 浏览量: 2,236 次浏览

•[缅甸]焦谛卡禅师

焦谛卡禅师是位缅甸的出家人,他写过一些信件给他西方国家的学生们。在这些散文诗一般的文字里, 焦谛卡禅师描述了他的独处生活和理念,从中体现出的深湛清明的佛法智慧令人欢喜。以下是这些信件中的部分内容。

应该培养独处的习惯,无论是身体的或心灵的。“ 身独处”指独自一人,我的意思并不是说我们应该避免与人见面,而是应该独自过生活。“心独处” 指除了保持警惕、觉知,不思考别的。

有些人认为:当我们不思考时,我们必定熟睡、呆滞, 或昏昏欲睡。人们不了解独处的重要性,他们想和别人在一起,好从中获得一些乐趣或刺激,他们渴望刺激。当没有任何刺激的事物时,他们觉得无聊。当他们独处时,他们阅读、看电视、听收音机或录音带,或是想他们已经做的事,或是想他们将要做的事。独自一人,不要看书或看电视,不要听收音机或录音带,不去思考,这是他们从未想过或做过的事。

智慧是独处的结果,独处是在充电。生命从我心中深沉的寂静中流出,无法言宣;其他的事情都是次要的。

我现在住在M地,一星期前到这里,这里是个美好、安静的地方,简朴,没有大的护持者,只有村民、农夫,这里是单纯的地方,住着单纯的人,只有我的心是复杂的。这里有许多鸟,我喜欢听鸟儿的啁啾声;风在树林间吹拂,平静和舒缓。此处大不同于繁忙、嘈杂的城市,一个完全不同的世界。大都市和大人物是非常令人困扰的。

在这里禅修要容易多了,我没有远大的志句,我只是生活俭朴和清楚地观察。我无法改变世界,我无法改变任何人,包括我自己,然而我可以观察。如果我是明智的,我只是观察,不会对任何人或任何事感到心烦不安。手是何等人,想要把世界扛在我的肩上?

是的,这个世间是疯狂的,然而对此我又能做什么呢?无能为力。为什么要浪费时间和精力为它感到不安?

人们不会来打扰我,有时,有些人会来清扫寺院。我的房间装有纱窗,可以防蚊子,里头有一张床和一张安乐椅,有些书、药、纸张和笔。有什么让我不开心呢?我用漂亮的玻璃杯喝一壶好茶,一壶清香的好茶使我有精神和警醒,我独自享受这壶好茶。

在这里,几乎每天都一样,晚上,我们来回地经行(行禅)。这里没有什么改变,时间好像停止或变慢了。外面的世界动荡不安,而这里是安静的,无事可做,没有什么是重要的。几乎所有的问题都是想象出来的,若是我们知道我们的问题大半是想象出来的,该有多好。

现在是清晨,四点五十五分, 所有的鸟儿在唱歌,寺院里有数百只鸟,它们好像相当快乐。天气十分暖和,它们喜欢洗澡,因此我摆了两个小的陶碗,好让鸟儿喝水和洗澡。看着它们洗澡,我非常高兴,他们好像真的喜欢洗澡。我每天给它们吃来。许多鸟儿是为了食物和水而来,它们不是无缘无故来吃我的食物和水,他们为我唱歌和教我不要担心,教我要活在当下,不要想太多把我的心弄乱。如实地接受生命,以及准备随时可以死去。

他们说生活是艰苦的。(有谁说生活是容易的? )但你仍然可以快乐地过日子,并且从生活中学习很多东西。如果你愿意的话,可以脱离生死的轮回。

我想安静、平静地过日子,我已经放下所有的责任。我想要平静、自由和深人了解生命;我不在乎是否有信徒或弟子,是否被认可和有名望。我想让你知道我的生活方式:简单、安静、平静,很少的东西。大多数我所获得的东西都送出去了,所以如果我没有告诉你我需要什么,这表示我真的不需要它们。简单过日子对心轻松多了。

我们应该住在个能完全放松的地方, 自由自在,心理上解脱,不受别人的期望影响;在这个地方,我们感受到真正的自我,无须说些什么或做些什么来取悦他人。

在森林里散步,非常安静,没有遇见任何人,只有鸟儿快乐地唱歌,人们都是忧郁的。我必须努力使自己与世界隔离。你爬得越高,你能遇到的旅游者越少。登山者啊,你能忍受孤独吗?

我的生活十分简单、平静。在Mahamyaing寺,有三个僧侣,我们少欲知足,并经常观察自己的心,知道心中的任何念头是让神智清明的唯一方法。我一天阅读数小时,花许多时间禅修,晚上经行,以及和我的朋友交谈。这里非常安静,我听到鸟鸣声和蟋蟀声。这里的人非常好,很友善。

然而我并非总是愉快的,有时,我为无法在许多方面帮助我的孩子而感到忧伤,但是我不会还俗,我很喜欢当僧侣和住在森林里,我想我是天生的隐士。我喜欢跟真的有话要说的朋友交谈,我也喜欢花许多时间禅修,如果没有这些事情,生活会一团糟。

今天早上的日出非常美,晨曦穿过云层。我住在一个多么奇妙的世界啊!就在这里,有许多美丽的景象,虽然它只持续一会儿, 这也无所谓。

这个世间变得越来越疯狂,不满和不悦像森林大火一样燃烧着,到处蔓延,好像传染病一样。很少人能欣赏古老的智慧、知足、简朴。我的小炭炉在慢慢地燃烧,饭后,我喝些加糖的茶。我带上护耳塞,读着《寒山诗集》,以下是我喜欢的:

一向寒山坐, 淹留三十年,卜择幽居地,天台更莫言。

猿啼谿雾冷,岳色草门连,折叶覆松室,开池引涧泉。

已甘休万事,采蕨度残年,寒岩深更好,无人行此道。

白云高岫间,青嶂孤猿啸,我更何所亲,畅志自宜老。

形容寒暑迁,心珠甚可保。智者君拋我,愚者我抛君:

非愚亦非智,从此断相闻。人夜歌明月,侵晨舞白云。

焉能拱口手,端坐鬢纷纷。

我喜欢古代的中国,或许我过去世是中国在在我再读《集山诗集),这是我喜欢的。我住在这里,想做什么就做什么,早上,我去托钵,在上午八点用餐,一天中唯一的一餐,然后经行,坐下来阅读。思考、禅修,无论我住在这里或其他地方,这是我一生中想要做的事。

我观察我的执著,我在学习放下,执著是沉量的负担:我.我的,我的东西。如果你没有强烈的执著,你可以像寒山子一样住在安静的地方。

我花许多时间修 “佛随念”。我有一张佛陀人甚深禅定的明信片,佛陀坐在大榕树下,附近有一些兔子,还有一片盛开着莲花的大湖,在湖岸的另边是森林和山, 圆的月亮正挂在山顶上。湖面上有一些涟漪,四周是安静、平静的,在那里,佛陀一我的导师人甚深禅定,完全止息,没有贪、嗔、痴、骄傲、嫉妒,这是平静最完美的境界。佛陀的脸散发出柔和的白光,他的身体是柔软、放松的,完全放松,没有一个地方是紧绷的,而我坐在不远处的一棵树下(我不在这张图片内),非常平静,如果你愿意,你可以和我们一起。

观想是很有力量的,当你观想平静的处境时,你的心也变得平静;你也可以想象可怕的处境,把自己吓个半死。既然你有选择权,你可以选择观想平静的处境,例如观想在佛陀附近平静地打坐,观想所有的细节,观想你在深山里,凉爽、安静。在佛陀附近你觉得非常平静,轻安,安全,安稳,而且远离尘垢。

由于我认为生命应该是如何如何的,因此我自寻烦恼;现在我只做我所能做的,其他的则顺其自然。让自己不悦是不值得的。人们有不同的意见,所以争闹不休,让他们去争斗吧,我不会加人的,我不想让它们扰乱我的心。如果你带着所有的烦恼,无论你到那里,你都不会开心。

某些事情总是出差错,人们互相指责:“我不高兴, 这是某人的错。”我们看不到自己的错误,这多么奇怪啊!非常美的落日,我们到山顶上观看,落日余晖从淡黄慢地变成灿烂的红。有时我们忘了观看自然的美,因为忙于我们的问题,通常,我们住在自己创造的、充满问题的小天地里。

在时间上我很富有:我有足够的时间去阅读和禅修,我从不匆忙。我喜欢读良宽(日本禅僧和诗人)的作品,这里有一段好的篇章:“不是我不愿意与人交往,而是因为独居是较好的生活方式。一间拥有四个席子的小茅棚,整天不见任何人影,我独自坐在窗牖下,只有不断的落叶声。黄昏时,请来我的茅棚听昆虫唱歌,我会向你介绍秋天的田野。

生活可以如此简单,人们为什么要为自己制造这样大的负担?

我听到一只山鸡鸣叫,听到它的声音真好;有两只大的森林乌鸦来了,它们不怕我,它们接近我,并且望着我。

在我的茅棚前,有一只蜥蜴在爬树;在茅棚后面,有一只鸽子在咕咕叫。有关我的生活,你还想要知道什么?

我住在这个繁忙、嘈杂、疯狂的世界外边。

不要太忙,减少所有不必要的活动,要有足够的时间休息、放松和禅修。人们应该抽时间去森林里住一段时间。 每当我去森林时,我感到非常轻松。人们住在非常拥挤的地方是不自然、不健康的,要与大自然多接触,至少有时要离开城市去参观山里的佛寺和去禅修。

因为我有一颗不一样的心, 无论我住在哪里,我都住在一个非常不同的世界,我不关心人们所关心的事物,像钱、娱乐和传统等,我觉得我比较类似鸟儿、动物、树和云。我了解人们和他们的痛苦。他们盲目地沿着错误的道路走,我对他们心生悲悯,他们的心一点也不平静, 他们充满陈旧的看法,变得越来越像机器人。

快乐是这样简单的事:当你不再追求快乐时,你才会快乐。真正的快乐不是制造出来的,不是组合而成的,也不是你可以拥有的东西。我为什么这样快乐?当你快乐时,你想知道你为什么快乐,这是心的习气——总是想要知道为什么。

我没有强烈的欲望,我的心是平静的,我感受到许多的慈心。亲爱的朋友,我希望你们拥有我所拥有的。我不想强迫自己做任何事,我让我的本性顺其自然,我发现这是积极的、正面的,我的生活方式果然适合我的本性。

 

 

 

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