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《人世间》总第015期——学禅笔记

发布日期: 2022-01-02 浏览量: 393 次浏览

•维安

清爽的初夏

好友来苏州,找了一个清净的女众道场,闭关禅修二十天。昨天我给她送去几本有关禅修的书籍供她参考。她的气色非常好。在这个寺院,她每天清晨和傍晚瑜伽经行,上午下午都禅坐。竹林、青山、绿树、白云,知足的生活。

两个世界。一个世界,告诉你要成家立业,需要争取很多,你才能完整。而另一个世界,关注每一次的腹部起伏,身体的动作、情绪和感觉,由一种最基本的信念,接受一切无常变化,寻求无需条件的快乐。人们都在寻求快乐。佛陀并没有说不应该寻求快乐,他只是提醒我们看清楚什么是真正的快乐。愿我自己快乐,远离痛苦,究竟安乐,是修习慈心的初步。

我们想要的快乐通常是很简单的,直线型的:美味的芝士蛋糕、遇到王子和公主、开上最新款的吉普车、拥有魔鬼般的身材。而佛陀说的真正的快乐,却需要很多因素,最基本的信、进、念、定、慧这五个要素。而在五根完善之前,我们会遇到很多抗拒,最初训练心的抗拒、身的疼痛,以往的悲伤与各种情绪,在这样的一条道路上追求快乐,是与我们以往的经验及其不同的,所以我们经常容易停滞不前。

我们在当下,永远有选择权,自己的人生,自己负责,追求什么样的幸福,走在什么样的道路上。也许你会犹豫,但如果你看到,我们习以为常的追求幸福的道路,永远没有尽头,一个问题解决,另一个问题出现, 等你看到了,也许就不会像以往那么有激情了。虽然,你还是需要很多刻意的努力来修习四念处,但是这样的努力,永远不会白费,不会背叛,不会让你失望,当五根圆满时, 菩提花开,你知道,佛陀说的是真实语。而在这路上的修习本身,便是一种乐趣, 不同以往的激情,淡淡的,是一种初夏的味道。

念死是一剂猛药

说来惭愧,我打坐一直是断断续续的。虽然师父再三叮咛每天打坐一小时,让身心沉静下来。去年底,打坐的状态通常都很好,可惜没坚持下去。从今年三月重新拾起来,就变得不那么容易,通常坐半个小时就坚持不下去了,半个小时内也是在打妄想,因此更提不起用功的心情,这种恶性循环真是要命。

善知识开示,很多时候,在座上妄想纷飞,是因为基础不够,比如戒律持得不好,攀缘太多。我们需要在日常中运用智慧,把一些粗重的烦恼解决掉。

家在老城区,又沿街,对面就是一个工厂车间,什么声音都有,这不是一个打坐的好环境。短时间内也搬不了家,不去管它。上了座,东想想,西想想,背疼,提念观察......

突然想起师父曾经说过:“念死是一剂猛药。”就开始思维死亡。如果我死了,眼前所有的东西都对我没有任何意义。说来神奇,这么思维之后,我再专心于呼吸,偶尔的妄念对我来说已经没有什么影响,心里开始生喜。前一阵,西园寺的云海老师开示念死法门,指出如下的思维方法:

我会死,

我的导师会死,

圣者会死,

佛陀会死,

死亡是一件自然的事情。

但是死亡会对于我的修学是一个 挫折,

所以我要提起精进,

不要再轮回了,

在这一期生命结束前,

证得圣果。

让过去的成为过去

在读海灵格的《谁在我家》,读到下面一段,很是喜欢:

“让过去的事情成为过去,让将来的事情自然出现,这本身蕴藏着自然界的和谐。一棵大树上面的所有叶子都是按照相同的样板长成同一形状,但是每片叶子却不尽相同。每年秋天,它们就变成黄色、红色或金黄色;春天到了,按相同基本样式所形成的树叶又表现出不同的形状,形成绿荫。这正是这-系统动力的奥妙。变化是永恒的,每个树叶枯菱、飘落,大树却保存生机。大树也会死亡,森林却面目依旧。保留枯萎的树叶虽然可以留下甜蜜回忆,但对大树却毫无帮助。”

学会忘记应该是一件艺术的事,忘记不是忽略,不是压抑,不是否认。是一种接纳与开放的心态。当一个人还在数落别人对他的亏待时,其实他自己把自己关闭了,同时也关闭了看见更美风景的那扇窗。

如果能再加一点当下的正念就更好,在当下的觉知中,情绪只是一种情绪, 它少了一份自我认同,少了思绪的添油加醋,更少了自我的情节编纂而导致的无法挣脱的纠结。心里清清楚楚地知道还有烦恼,因为情绪而引起的身体的紧张,用一种包容的心态,与烦恼共存,但清清楚楚地知道它们只是过客,它们伴随你-段时间,是给你提供了更好的一次机会来了解烦恼。

如果,我们的正念能够保持增长,我们会发现其实我们从来不缺乏什么,你说呢?

 

 

 

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