一七九 彼之胜利无能胜,败者于世无可从,佛(智)无边无行迹,汝复以何而诳惑? 一八〇 彼已不具于结缚,爱欲难以诱使去,佛(智)无边无行迹,汝复以何而诳惑? 一八一 智者修禅定,喜出家寂静,正念正觉者,天人…
言语品*法句经第八 *十有二章(134~145) [0561c15] 言语129品者。所以戒口发说谈论当用道理。 (134) 130恶言骂詈 憍陵蔑人 兴起是行 疾怨滋生 (135) 逊言顺辞 尊敬于人 弃结忍恶 疾怨自灭 (136) 夫士…
净因法师简介 净因法师:先后就读于中国佛学院栖霞山分院(南京)、中国佛学院(北京)、圣法佛学院(斯里兰卡)、斯里兰卡巴利语大学、斯里兰卡克拉尼亚大学研究生院、伦敦大学亚非学院,研读南、北传佛教,现主修戒律、南…
达 照 序:前数日收刘长国先生之信,信中描述了他的修行心得,诗歌若干篇。此处首段为刘长国先生所作,是“苦空无常无我”之意;其后三段乃答谢而作,分别为:“从有入空”、“从空入假”、“从假入中”直至解…
一五四、没有什么苦,比“蕴”苦更厉害。 注:“蕴”是积做一大堆的意思,一共有五个,就是色(物质)、受(情感)、想(意象)、行(造作)、识(心识)。这个色(物质)是由地(坚硬的东西)、水(流动的东西)、火(…
一六七 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。 一六八 奋起莫放逸!行正法善行。依正法行者,此世他世乐。 一六九 行正法善行。勿行于恶行。依正法行者,此世他世乐。 一七〇 视如水上浮沤,视如海市蜃…
慈仁品*法句经第七 *十有114八章(116~133) [0561b15] 慈仁品者。是谓115大116人圣人所履德普无量。 (116) 为117仁不杀 常能摄身 是处不死 所适无患 (117) 不杀为118仁 慎言守心 是处不死 119所适无患 …
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摄阿毗达摩义论目录 01.摄阿毗达摩义论·摄心分别品 02.摄阿毗达摩义论·摄心所分别品 03.摄阿毗达摩义论·摄杂分别品 04.摄阿毗达摩义论·摄路分别品 05.摄阿毗达摩义论·摄离路分别品 06.摄阿毗达摩义论·摄色分别品 07…
八城经 北传中含二一七。八城经(大正藏一、八0二页。)十支居士八城人经(大正藏一、九一六页。) 本经八城人第十者,问阿难,佛说法中于一法有得解脱者耶?对此阿难答,教以四禅、四无量心、及空无边、识无边,无…
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