发了菩提心以后,就应该趋入菩萨学处。此又可分为愿菩提心学处及行菩提心学处二者。颂曰: “此心终不舍众生,常思菩提心功德, 精勤集聚二资粮,时时修观菩提心, 善恶八法知取舍,此五事中摄尽之。” 这就是说: (…
诸天相应 第一 苇 品 一 瀑流 一 如是我闻,尔时,世尊住舍卫城祇树给孤独园。 二 尔时,有天神于黎明放其殊胜妙光,偏照祇园,诣世尊处。诣已,敬礼世尊,立于一面。 三 立一面已,彼天神白世尊曰:“友!卿如何…
迦叶师子吼经 本经相当于汉译长阿含卷第二五之裸形梵志经(大正藏一)。最初列举种种苦行,虽然 修此者,称为沙门或婆罗门,但真正的沙门婆罗门,是得戒具足、心具足、慧具足者,于此意义上,佛是比谁都优胜,又述外…
菩提心的体性是:为了利益众生而志取圆满菩提。如《现观庄严论》云: “发心为利他,志取大菩提。” 现在由三方面来讲述菩提心: (一)用譬喻来讲说, (二)用地界来讲说, (三)用性相来讲说。 圣无著菩萨于《现…
十七年夏在上海俭德储蓄会讲稿 太 虚 一、佛学之名义 对于宇宙万有之真相(或法界诸法之实相),成功最究竟最圆满之知觉者(或无上正遍觉者),谓之佛陀。由此先觉之佛陀,对于我们人类及其馀一切含生有情等类之后…
印顺法师 平常以为爱著只是占有的恋著,实则爱的意义极深,不只是如此的…
姚卫群 著 二、佛教伦理思想在现代社会中的影响或作用 客观地说,佛教的伦理思想的基本观念在其主要经典中已经形成。随着佛教在中国及亚洲其他国家等地的传播,这种伦理思想也逐渐与这些国家或地区的…
绘图版·道品 1 八正道、四圣谛、离欲法都很殊胜。在众生中,具慧眼的佛陀最殊胜。 八支道中胜,四句谛中胜, 离欲法中胜,具眼两足胜。 2 只此一道能令知见净。实践此道并调伏诸恶。 实唯此一道。无余知见净。 汝…
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