一〇〇 虽诵一千言,若无义理者,不如一义语,闻已得寂静。 一〇一 虽诵千句偈,若无义理者,不如一句偈,闻已得寂静。 一〇二 彼诵百句偈,若无义理者,不如一法句,闻已得寂静。 一〇三 彼于战场上,虽胜百万人;…
说智见清净品 慧体之五——智见清净 其次为种姓智。因为这是转入于道之处,既非(属于)行道智见清净,亦非属于智见清净。但是中间的(就清净道而论)无此名称。然因入于观之流故称为观。其次在须陀洹道、斯陀…
九○ 路行尽无忧,于一切解脱,断一切系缚,无有苦恼者。 九一 正念奋勇者,彼不乐在家。如鹅离池去,彼等弃水家。 九二 彼等无积聚,于食如实知,空无相解脱──是彼所行境,如鸟游虚空,踪迹不可得。 九三 彼等诸漏…
七六若见彼智者──能指示过失,并能谴责者,当与彼为友;犹如知识者,能指示宝藏。与彼智人友,定善而无恶。 七七 训诫与教示,阻(他人)过恶。善人爱此人,但为恶人憎。 七八 莫与恶友交,莫友卑鄙者。应与善友交…
六○ 不眠者夜长,倦者由旬长,不明达正法──愚者轮回长。 六一 不得胜我者为友,与我相等者亦无,宁可坚决独行居,不与愚人作伴侣。 六二 “此我子我财”愚人常为忧。我且无有我,何有子与财? 六三 愚者(自)知愚,…
四四 谁征服地界,阎魔界天界,谁善说法句,如巧匠采花? 四五 有学克地界,阎魔界天界,有学说法句,如巧匠采花。 四六 知此身如泡,觉悟是幻法,折魔罗花箭,越死王所见。 四七 采集诸花已,其人心爱着,死神捉将…
多闻品60法句经第三 *十有九章(51~69) [0560a08] 多闻品者。亦劝61闻学积闻成圣。自致正觉。 (51) 多闻能持固 奉法62为垣墙 精进难63逾毁 从是戒64慧成 (52) 多闻令志明 已明智*慧增 智则博解义 见义…
说道非道智见清净品 慧体之三——道非道智见清净 “这是道,这是非道”,象这样知道了道与非道所建立的智为“道非道智见清净”。 欲求完成那(道非道智见清净)的人,先应以称为聚的思惟的方法观而…
24教学品法句经25第二 *二十有九章(22~50) [0559b13] 教学品者。导以26所行。释己27愚闇得见道明。 (22) 咄28哉何为寐 29螉螺蚌蠹类 隐*弊以不净 迷惑计为身 (23) 焉有被斫30创 心31如婴疾痛 遘于众厄…
三三 轻动变易心,难护难制服,智者调直之,如匠搦箭直。 三四 如鱼离水栖,投于陆地上,以此战栗心,摆脱魔境界。 三五 此心随欲转,轻躁难捉摸。善哉心调伏,心调得安乐。 三六 此心随欲转,微妙极难见。智者防护…
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