布吒婆楼经第二十八 如是我闻。 一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱 尔时。世尊清旦著衣持钵。入舍卫城乞食。时。世尊念言。今日乞食。于时为早。今我宁可往至布吒婆楼梵志林中观看。须时…
无始相应 第一 薪草品 一 如是我闻。一时,世尊住舍卫城。 二 尔时,世尊言诸比丘曰:“诸比丘!”彼等比丘奉答世尊曰:“唯然,大德!” 三 世尊曰:“诸比丘!轮回无始,众生之为无明所覆、渴爱所缚,不知流转轮回之本际…
教罗侯罗小经 北传汉译杂阿含八、一九九(大正藏二,五一页。) 世尊为罗侯罗,说观六根、六境、六识五蕴等之苦无常无我,由厌此等,而得离欲解脱。罗侯罗依此教诫而漏尽解脱,集其处听之诸天亦远尘离垢。 如是我闻…
伤歌逻经 伤歌童子向世尊说名为陀那奢尼,乃深信的婆罗门女,以会见世尊,闻世尊苦行当时之精进状况(中部第二十六经、第三十六经参照)而感叹,愿归依三宝为优婆塞。 如是我闻。 一时,世尊与大比丘众俱,游方拘萨…
希有未曾有法经 北传汉译中阿含三二、未曾有法经(大正藏一,四六九页。) 本经乃阿难依世尊命令,以说佛之希有未曾有法。希有未曾有者,佛乃最后有之菩萨,生于都率天,于入胎、降诞等之种种时候,言所现不可思议…
摩诃梨经 汉译没有相当于本经的。其内容是叙述修习梵行之目的,是为断诸结、证无漏心解脱、慧解脱。实现此之方法,示出八支圣道。其次如论命与身之一异,是不相称于修习禅定之比丘。 一 如是我闻。时,世尊住毗含离…
陶师经 北传汉译中阿含六三、鞞婆陵耆经(大正藏一、四九九页。) 本经乃对世尊之微笑,而阿难请问开始,世尊乃说本生谭。迦叶佛之世,其奉事者伽帝伽罗(陶师)令其友人周帝婆罗于迦叶佛之处出家因缘,及迦尸王之…
沙门果经第二十七 如是我闻。 一时。佛在罗阅祇耆旧童子菴婆园中。与大比丘众千二百五十人俱。 尔时。王阿闍世韦提希子以十五日月满时。命一夫人而告之曰。今夜清明。与昼无异。当何所为作。 夫人白王言。今十五日…
车头聚落经 北传增阿四一.二(大正藏二、七七〇页。)舍利弗摩目犍连游四衢经(大正藏二、八六页。) 本经分为二部,前半是世尊在车头聚落时,舍利弗和目犍连率五百比丘来见世尊,因比丘等太过搅闹而被世尊所叱,…
179心意品*句经第十一 *十有二章(188~199) [0563a02] 心意品者。说意精神虽空无形造作无180竭。 (188)(Dh.33.) 意181使作狗 难护难禁 *慧正其本 其明乃大 (189) (Dh.35.) 轻躁难持 唯欲是从 制意为善 …
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